رسالة إلى الزملاء والزميلات

[عبدالرحمن السليمان]

الزملاء والزميلات،

السلام عليكم ورحمة،

راسلني أكثر من زميل وزميلة بخصوص الحملة القذرة التي يشنها الهابطون دينا وخلقا عليّ بهدف النيل مني. وأنا لا ألتفت إلى الإساءة ولا إلى الشتائم ليقيني بأن أصحابها الذين يطلقونها من خلف شاشات الحواسيب على أشخاص تقيهم منهم ومن تأديبهم لهم بما يستحقونه جبال وبحار ووديان، ليسوا إلا لفيفا من الجبناء؛ ولا أشعر بالأذى من إساءاتهم ليقيني أيضا أن المسلم الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من المسلم الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم، ولا أرد عليهم ليقيني أيضا أن الله يدافع عن الذين آمنوا، وأنهم مخذولون في نهاية الأمر لا محالة.

إلا أن اختلاقهم القصص المثيرة ونسبتهم تهم شطب وجوه النساء بالمشارط إلي وتعرضهم لي ولأهلي بأحاديث يشهد الله أنها كاذبة وهجاء بعض شعرائهم لي وسبي بأصلي، قد فاض بي، فضلا عن أن أحدا، ما عدا الذين يعرفونني معرفة شخصية وتشرفت بزيارتهم لي في داري (ومنهم أعضاء الجمعية الدكتور فاروق مواسي والدكتور محمد بن حدو ــ نائب رئيس مدرسة الملك فهد العليا للترجمة في طنجة ــ والمهندس رائد حبش وغيرهم)، أو الذين التقيت بهم في بلجيكا (ومنهم الدكتور إبراهيم المميز والدكتورة ريما سعدو الجرف والدكتور صادق جلال العظم والدكتور علي جمعة مفتي مصر وغيرهم)، أو خارج بلجيكا (ومنهم عضو الجمعية الدكتور محمد عمر أمطوش وغيره) لا يعرفون شيئا عني ولا عن حياتي الخاصة، لا من قريب ولا من بعيد.

إن هذا الهبوط الأخلاقي والمهني جعلني أراجع حساباتي في الناس الذين ابتلينا بهم والناس الذين يؤازرونهم في غيهم وعدوانهم سواء بالوقوف معهم أو بالسكوت عنهم. فالذين ابتلينا بهم ليس عندهم ضوابط أخلاقية ومهنية وهم فجار في الخصام بسبب الخلاف الذي كان ولا يزال بسبب الأمانة المهنية وليس غير ذلك. ومع يقيني التام بأن من يلجأ إلى شخصنة الخلاف ويختلق الأكاذيب للنيل من أشخاص يكرسون حياتهم للعلم والتعليم ونشر المعرفة بين الناس بهدف توعيتهم بمثل هذه الطريقة، شخص مفلس مهنيا وأخلاقيا، فإن تخرصهم علي هذا، وسؤال بعض الزملاء عن صحة أقوالهم، جعلاني أقرر اعتزال الناس إلى حين.

وقبل ذلك أريد أن أوضح مسألة كررها الهابطون كثيرا هي نسبة الإجرام إلى رجل معروف في الوسط الأكاديمي الشرقي والغربي بهدف النيل من مصداقيته التي يتمتع بها لدى المؤسسات العلمية والمنظمات الرسمية الكثيرة التي تتواصل معه. إن نسبة ذلك وما يرافقه من شتائم يندى لها جبين الحياء خجلا، أقول إن هذا كله ليس يدل فقط على عجز هؤلاء الهابطين عن مواجهته في الخلاف المهني الذي نشأ بينهم وبينه وإخوانه في مجلس إدارة الجمعية فحسب، بل ويدل أيضا على مدى انعدام الضابطة الأخلاقية لديهم، وعلى لؤم أصلهم، وخبث نحيزتهم، واستعدادهم لفعل أي شيء في سبيل الوصول إلى هدفهم النهائي ألا وهو النصب والاحتيال وتحصيل المال الخليجي باسم الثقافة العربية والمثقفين العرب. إنه هذا الهدف، بالذات، هو الذي يبرر لهم وسيلتهم القذرة هذه، فأقول هم:

أنتم الهابطون دينا وخلقا وشرفا، وأنتم الأذلاء عبيد العصا، فبئس الخلق أنتم، بئس الخلق أنتم، بئس الخلق أنتم.

والسلام عليكم ورحمة الله.

[د/ أحمد الليثي]

أخي الحبيب الدكتور عبد الرحمن
تعتزل الناس إلى حين؟ من أجل من؟ من أجل حفنة من الببغاوات لا دين لهم ولا خلاق؟ والله لودّوا هذا منذ زمن، ولكن الله مخزيهم في الدنيا والآخرة.
إن الساحة إذا خلت من الشرفاء الذين يصبرون على أذى السفهاء والجاهلين، ومن أصحاب العلم النافع استحالت مرتعاً للدواب، وساد الرويبضة وأشياعه.
وأعلم أخي الحبيب أن الشدة عنوان الفرج، وما غلب عسر يسرين، وأن الله يدافع عن الذين آمنوا. وقد ضمن الله الظفر على أمثال هؤلاء الحثالة في قوله تعالى: إن تنصروا الله ينصركم. فعبد العصا متلون، يدَّعي التقى ويوالي أعداء الله. فمن يؤاخي دعاة الشعوبية، ودعاة الباطل والضلال، ويميل مع كل موجة، ويفتري الأكاذيب، ولا يستحي من الله عز وجل، ولا يتقي الله حتى فيمن تلزمه مسئوليتهم مخذول من الله عز وجل. وإن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته، وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد.
إن ساح النزال مفتوحة، وقلوبنا يملؤها اليقين بنصر الله. وعجباً لأمر المؤمن: كل أمره خير. إن مسته نعماء شكر، وإن مسته ضراء صبر، والصابر والشاكر في الجنة. فمن أخلص عمله ونيته لله كان الله في جانبه، ومن كان عمله لدنيا يصيبها، وأصحاب أموال يخدعهم، وشهرة وسلطة يسعى إليهما على أكتاف الآخرين، فهو من حزب الشيطان.
فالصبر الصبر أخي. أما من سكتوا عن الحق، وعن الزود عن الأعراض، واتخذوا موقف المتفرج أو موقف "المحايد" فقد جهلوا أن هذا ليس من المواقف التي يجوز فيها الصمت. وهم قد ألجموا أنفسهم لجاماً من نار. فالساكت عن الحق شيطان أخرس، ومصيرالشياطين جهنم وبئس القرار. وليس الحديث عن رجل السوء بتعرية مساوئه غيبةً أو بهتاناً، بل هو أداة لردعه عن غيه، ورده عن ضلالته، وتأديب له في الدنيا؛ حتى تصبح كلمة الله هي العليا.

وكما تعلم وأعلم "الخبر ما ترى لا ما تسمع".

[نذير طيار]

أخي الكريم عبد الرحمن
أخي الفاضل أحمد
لا يجوز لمسلم أن ينخرط في مشروع السب والشتم، لا سيما لآخرين لا يعرفهم حق المعرفة، وعجبي من خوض الخائضين في أعراض الناس بالباطل.
ما يجري ليس من العقل ولا العلم ولا الإسلام في شيء.
ولكني أعتقد أن بداية الموقف الصائب تبدأ بعدم الخوض مع الخائضين.
والله يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.
العاقل لا يصدق كل ما يقرأ أو يسمع، لا سيما إذا كان القول صادرا ممن قلت بضاعته في الصدق.
لا يستطيع أي إنسان أن يجعل من معاركه الشخصية معارك لي.
والعاقل لا يخلط مشاكل مهنية مع أخرى شخصية.
ويقيني أن منهج الطعن في أعراض الناس ليس منهج الشرفاء الأقوياء العقلاء.

[عبد الرحيم محمود]

الأخ عبد الرحمن :

قال تعالى : ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به
بريئا فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ستر مسلما
ستره الله في الدنيا والآخرة ومن تتبع عورة أخية تتبع
الله عورته حتى يفضحه ولو في عقر داره .
والله تعالى قال : لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء ، فإذا لم
يأتوا بالشهداء فألئك عند الله هم الكاذبون .
أيها الإخوة : إذا كان المثقفون يصلون بخلقهم لهذا الدرك
من السفالة والهبوط ، فماذا ينتظر من عامة الناس ؟؟!!
هل تنسون أيها المثقفون أنكم قادة فكر ورواد مجتمع وبناءو
جيل لا بل أجيال !!
هل ستبنون الاجيال على الحفر تحت الآخرين والتجسس عليهم
وتتبع عورات الناس وإشاعة الفاحشة في الناس !!
إخوتي :
من عامل الناس بالفضيحة فضحه الله ، ومن عاملهم بالشفقة
والستر شفق به الله وستره ، وكلكم يستطيع أن يختار ، فماذا
أنتم مختارون ؟؟؟ !!!!!

[د/ أحمد الليثي]

أخي الكريم عبد الرحمن
أخي الفاضل أحمد
لا يجوز لمسلم أن ينخرط في مشروع السب والشتم، لا سيما لآخرين لا يعرفهم حق المعرفة، وعجبي من خوض الخائضين في أعراض الناس بالباطل.
ما يجري ليس من العقل ولا العلم ولا الإسلام في شيء.
ولكني أعتقد أن بداية الموقف الصائب تبدأ بعدم الخوض مع الخائضين.
والله يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.
العاقل لا يصدق كل ما يقرأ أو يسمع، لا سيما إذا كان القول صادرا ممن قلت بضاعته في الصدق.
لا يستطيع أي إنسان أن يجعل من معاركه الشخصية معارك لي.
والعاقل لا يخلط مشاكل مهنية مع أخرى شخصية.
ويقيني أن منهج الطعن في أعراض الناس ليس منهج الشرفاء الأقوياء العقلاء.

الأخ الفاضل الأستاذ نذير
اسمح لي بهذه الكلمات حتى لا تختلط الأمور في أذهان البعض.
- نحن لم نطلب من أحد أن ينخرط في مشروع للسب أو الشتم، ولا يحق لنا ذلك. وعندما ترد على من يسبك ويشتمك فليس ردك ككلامه. والله عز وجل يقول "وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به" "العين بالعين والسن والسن". وكما تعرف فالبادئ أظلم . ونحن لم نبدأ بشيء في أي مرحلة من مراحل الخلاف. بل إننا وقفنا أمام الظالم وطالبناه وزوجه بحقوق اغتصباها، ولما لم يستطع فكاكاً قال إنه مستقيل، فقبلنا استقالته، فأقام الدنيا وأقعدها، وفجر في خصومته، وهذا دأبه وأشياعه إلى اليوم.
- ليس مشروعنا مشروع سب وشتم، ولم يكن أبداً كذلك، بل دفاع عن حق أصيل، لا نرضى عليه مساومة، ولا نقبل فيه وساطة. ونحن أصحاب حق ولا نقبل من أحد أن يقول لنا تنازلوا عنه؛ لأنه لا يحق لأحد أن يعفو عن أمر ما لم يكن صاحب الحق فيه، ونحن مفوضون من الجمعية العمومية بمتابعة الأحمق المفلس وزوجه، ولم تسمح لنا الجمعية العمومية بتجاهل ما اختلاساه عن طريق التعمية والتضليل والكذب والخداع. فكيف لنا أن نتغاضى عن تلك الحقوق؟
- تقول أخي الفاضل "أعتقد أن بداية الموقف الصائب تبدأ بعدم الخوض مع الخائضين" فنحن لم ولا نطلب من أحد أن يخوض فيما لا علم له به، بل إن من يفعل هذا عليه أن يعلم أن هذا من صفات الحمقى، وهو ما نعيبه على النائحات المستأجرات للأحمق المفلس (وهذه ليس سباباً بل وصفاً حقيقياً لا مراء فيه). أما نحن فلسنا من الخائضين بل نحن أصحاب الشأن المعنيون به، فكلامنا ليس خوضاً في باطل.
- وتقول "لا يستطيع أي إنسان أن يجعل من معاركه الشخصية معارك لي" لا يحق لأحد أن يطلب من أحد هذا، ولكنك -وجميعنا كذلك- مطالبون أمام الله عز وجل بإنكار المنكر متى قدرنا عليه. ولم نر واحداً من العشرات الذين يراسلوننا من موقع الأحمق المفلس، ومن خاصته كتب له كلمة قال فيها على العلن "اللهم إن هذا منكر لا يرضيك"

شكر الله لك، وأحسن أليك.

[رود حجار]

الأخ الفاضل د. السليمان.

عرفناكم في هذا الملتقى الكريم من خلال ما كتبتم فيه من مواضيع قيمة...

والمسلم مبتلى، وكل شيء بأجره أخي الكريم...

فاصبر واحتسب أجرك على الله.

[د/ أحمد الليثي]

الأخ عبد الرحمن :

قال تعالى : ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به
بريئا فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ستر مسلما
ستره الله في الدنيا والآخرة ومن تتبع عورة أخية تتبع
الله عورته حتى يفضحه ولو في عقر داره .
والله تعالى قال : لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء ، فإذا لم
يأتوا بالشهداء فألئك عند الله هم الكاذبون .
أيها الإخوة : إذا كان المثقفون يصلون بخلقهم لهذا الدرك
من السفالة والهبوط ، فماذا ينتظر من عامة الناس ؟؟!!
هل تنسون أيها المثقفون أنكم قادة فكر ورواد مجتمع وبناءو
جيل لا بل أجيال !!
هل ستبنون الاجيال على الحفر تحت الآخرين والتجسس عليهم
وتتبع عورات الناس وإشاعة الفاحشة في الناس !!
إخوتي :
من عامل الناس بالفضيحة فضحه الله ، ومن عاملهم بالشفقة
والستر شفق به الله وستره ، وكلكم يستطيع أن يختار ، فماذا
أنتم مختارون ؟؟؟ !!!!!

الأخ الفاضل الأستاذ عبد الرحيم
شكر الله تعليقك. وأكون ممتناً لك إذا وجهت هذا الكلام للأحمق المفلس، مع علمي بأنه لن يفهم منه شيئاً لحمقه وإفلاسه.

أخي الكريم: لماذا لم يعتزل النبي محمد صلى الله عليه وسلم الناس وقال "لكم دينكم ولي دين"؟
لماذا لم ينأ أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن محاربة المرتدين؟
لماذا لم يرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ببقاء اليهود في المدينة وطردهم منها بعد أن كشفوا عورة امرأة مسلمة؟

إن الله عز وجل -وهو القاهر فوق عباده، القادر على كل شيء- لا يرحم المشرك ولا الكافر رغم أن رحمته وسعت كل شيء. فالرحمة والشفقة تكون مع من يستحقونها.

ولو أن الأحمق المأفون وأشياعه سكتوا لسكتنا عنهم إلا فيما هو حق لنا لا نقبل المساومة عليه. ولكنهم إذ جهروا بمعصيتهم حق لنا أن نرد عليهم، فإنكار المنكر، والضرب على يد الظالم من واجبات الإيمان.

شكر الله لك، وأحسن إليك.

[عثمان علوشي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

أولا، أود أن أبين للناس أمرا مهما هو أنني لست عضوا في الجمعية الدولية للمترجمين العرب بل عضوا في البوابة الإلكترونية التي سجلت بها منذ ما يزيد عن سنة ونصف ولست هنا إلا للدفاع عن كلمة الحق.
ثانيا، الدكتور عبد الرحمن السليمان كما عرفته من خلال كتاباته وثقافته الموسوعية التي لا أنكر فضلها علي وتأثيرها في رؤيتي للحياة والمحيط العام، رجل بحق، تعلمت منه، ربما دون أن يشعر بي، كيف أكون باحثا عن المعرفة قبل أن أكون مترجما. وبفضل مقالاته، تعلمت أن أكتب دون خجل ودون أن أخشى أحدا وأن أنتقد الآخرين وأبحث عن كلمة الحق.
ثالثا، وبحكم احتكاكي مع الدكتور محمد بن حدو (المدير المساعد بمدرسة الملك فهد العليا للترجمة بطنجة التي أتابع فيها دراستي)، لم يذكر لي يوما الدكتور عبد الرحمن إلا بالخير والتنويه بما يقدمه ويضحي به من أجل الرفع من مستوى العلاقات بين المدرسة التي يُدرِّسُ بها ومدرسة الملك فهد العليا للترجمة.
ورابعا، أريد أن أركز على نقطة قد لا يعيرها أحد اهتمامه بها وهي أشد خطورة وفتنة ممن يثيرون المشاكل. هذه النقطة تتمثل في وجود ثلة من الكتاب والكاتبات والمترجمين والمترجمات الذين يدافعون عن رجل لم يحترم نفسه يوما، فكيف به أن يحترم الآخرين. هؤلاء أقول لهم استفيقوا ولو لمرة واحدة، يا من يحملون مشعل الثقافة والحوار. تدافعون وتقدسون أشخاصا لا يخافون الله قيد أنملة. ابحثوا جيدا عن الحقيقة ولا يغرينكم ما ظهر من الأمور. كيف تصدقون رجلا يبعث برسائل إليكترونية هي أقرب إلى إشهار بالمنتوجات الغذائية منها إلى رسائل تصدر عن هيئة مثقفة. رجل لا يعرف كيف يحي الناس حين يراسلهم ويرمي إليهم كالكلاب ـ وحاشا لله أن يكون الناس كلابا أمامه ـ برابط يلخص قصة رجل شرط وجه زوجته بمقص. وعندما تفتح الرابط (والكل سيفعل لأن الإنسان فضولي بطبعه) تجد مأجورا يمدح رجلا يقدم له مثقفي ومترجمي الأمة تحياتهم (العسكرية والترجمية وووو) وبيعتهم وكأنه الفاتح الأعظم...أو ربما مهديهم المنتظر!!! ولا أثر "للقصة الأمريكية" التي عُنون بها الرابط..
استيقظوا من غفلتكم يا أمة سخرت من جهلها الأمم
أنصروا الحق ولو بين أنفسكم

ولا يسعني إلا أن أقول:

لا حول ولا قوة إلا بالله
لا حول ولا قوة إلا بالله
لا حول ولا قوة إلا بالله
لا حول ولا قوة إلا بالله
لا حول ولا قوة إلا بالله
لا حول ولا قوة إلا بالله
لا حول ولا قوة إلا بالله

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

أسأل الله أن يفرج عليك يا دكتور عبد الرحمن السليمان ويرد الظالمين خائبين...آمين

"إن الذين فتنوا المومنين والمومنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق" صدق الله العظيم

[نذير طيار]

أخي الفاضل أحمد
يبدو أن كلامي لم يفهم المقصود منه.
فقد جاء رفضا للسب والشتم والمعارك الشخصية. وفي سياق مداخلة الأخ عبد الرحمن. بعد تعبيره عن استيائه مما تعرض له من أشخاص لا يعرفونه أصلا.

[د/ أحمد الليثي]

أخي الفاضل أحمد
يبدو أن كلامي لم يفهم المقصود منه.
فقد جاء رفضا للسب والشتم والمعارك الشخصية للطرف الآخر. وفي سياق مداخلة الأخ عبد الرحمن. بعد تعبيره عن استيائه مما تعرض له من أشخاص لا يعرفونه أصلا.

أخي الفاضل الأستاذ نذير
وأنا -يعلم الله- لم أقصد سوى توضيح الأمر فقط . ولعلمي أنك لن تسيء فهم قصدي فقد حدثتك بشخصك ولم أتحدث عن أمور مستقاة من كلامك تعريضاً.
أدام الله الود، وشكر لك.

[نذير طيار]

أخي الكريم الأستاذ أحمد
لم ألمس في كلامك ما يناقض قناعاتي لهذا تحدثت عن مقصودي فقط، إزالة للبس.
وسأقول كلمة الحق دائما مهما كلفني ذلك من أمر

[أسامة أمين ربيع]

والله أنت تتعب نفسك في التجارة مع الأحمق المفلس...


لو كلَّ كلب عوى ألقمته عظماً *** لأصبح العظم قنطاراً بدينار

[د. جمال مرسي]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
( قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا و على الله فليتوكل المؤمنون )
أتحدث هنا بصفتي الشخصية و على لساني فأقول كلمة حق لله و في الله في وجه من جرموني ذات يوم و بعض الأصدقاء و وصفوني أنا أيضا بصفات يعف اللسان عن ذكرها و الآذان عن سماعها فيرأني الله منهم و أنجاني من شرورهم و أوقف أولاد الحلال المدافعين عن الحق لا يخشون فيه لومة لائم . أقول إن ما أصابك أخي الصابر د. عبد الرحمن قد أصاب الكثيرين منا و ما كان هذا إلا ابتلاء من عند الله عز و جل ليعلم الصابرين . فاصبر يا أخي و ما صبرك إلا على الله و فوض أمرك له وحده كما فعلت و قل حسبي الله و نعم الوكيل في كل من ظلمني أو اتهمني زوراً و بهتاناً بلا دليل أو بينة .
و ثق أخي أننا جميعا نعلم من هو عبد الرحمن السليمان و لا أقولها نفاقاً أو رياءً و لكن أقولها بصدق أنك كنت و ما زلت نعم الأخ و الصديق و الرجل المنافح عن الحق بقلمه السيف . عرفناك كاتباً قديرا تتقي الله في كل حرف نقرؤه لك ، ودوداً ، محباً للخير و لأصدقائك تسعى لنصح هذا و تعليم ذاك . و تعلم أيضا أننا نجلك و نقدرك .. فلمَ تعتزل الناس يا أخي و لأجل من ؟ أليست لك رسالة تؤديها ، و تلامذتك و قراؤك ينتظرون منك كل جديد هو لك ؟ لو كان الأمر هكذا لكنا اعتزلنا الدنيا كلها من زمان فما أشد ما ابتلينا به فيها . أصابعك ليست كلها متشابهة و كذاك الناس أخي د. عبد الرحمن فمنهم الطيب و منهم الشرير و منهم المهذب و منهم عديم الأدب و نحمد الله أن الغالبية العظمى كانت من النوع الإيجابي و لكن الأمر لا يسلم و لا يخلو ، و كما يقال ( إن خليت بليت )
فلا تلتفت لهذه الصغائر أخي و كن واثقاً أن محبيك أكثر بكثير من كارهيك الراجميك إفكاً و زوراً .
و أقول لهم أخيراً .. كفوا رسائلكم المقيتة عن بريدنا و ارفعوا أعينكم و نواطيركم عن موقعنا فإن لكم شأنكم و لنا شأننا و لعل هذا هو ردي على رسالتكم التي تطالبونني فيها بالتوضيح أو الاعتذار عما يكتبه بعض كتابنا الأكارم في موقعنا فنحن لن نحجر على قلم طالما كان يكتب الحق و يتقي الله في كل حرف .
و أسأل الله الهداية للجميع

[نذير طيار]

الإخوة الكرام
كتبت قبل قليل
"أوافق أخي الفاضل الأستاذ شاكر في كل ما قاله من كلام هو عين العقل والحكمة وأضيف.
ما كتبه البعض هنا لا علاقة له بالإسلام ولا الحضارة ولا الوعي ولا الأخلاق.
ما علاقة مشروع حضاري بالطعن في أعراض الناس وعرض حياتهم الشخصية على الملأ تصفية لحسابات. لا تعني هذا الجمع لا من قريب ولا من بعيد.
وعجبي من انخراط أناس في طقوس السب والشتم وهم لا يعرفون عن الموضوع ولا الأشخاص أي شيء.
ليس هذا ديدن الكبار العقلاء.
أنت محاسبون على كل ما تكتبون فاحذروا حصائد ألسنتكم"
فجاء الرد من الرئيس
"الأستاذ نذير،
أنت كتبت كالعادة بدون وعي ولا فهم، ودخلت واتا بعد المشكلة مع الوضيعين قبل عامين، وبطريقتك التدخل فيما لا يعنيك! استغرب دخولك هنا..كنت أتمنى أن أرى انجازاتك وتفاعلك وردودك بعد رسالتي لك أمس عن تقصيرك في أداء مهماتك وغيابك. هل عرفت من الذي بدأ قبل ثلاثة أيام بكتابة قصص واسم راوية وقبل فضحي للوضيع..أكره الردود الغبية ومضمضة الكلام وجميع البائسين على الأرض! أرجو أن تبعد مصالحك وعلاقاتك الشخصية عن ردودك هنا! أنت انسان لا تقدر!
أرجو أن لا ترد لأنك لن تطأ هذا الوطن الطاهر مرة أخرى! لقد سئمت تدخلاتك وتنظيراتك الغبية!"
أنا لي موقف مبدئي أرفض من خلاله كل هذه المعارك السبابية مهما كان طرفها.

[مصطفى بونيف]

الإخوة الأعزاء ....
الأخ والاستاذ الدكتور عبد الرحمن السليمان

على الرغم من جهلي بكافة حيثيات الموضوع ، ولكنني اشهد لك بالحق ، فأنت رجل مثقف ، حباك الله بالعلم ، وقد وجدت في مواضيعك ومشاركاتك الكثير من الفائدة ،
ولمست فيك صدقا قل نظيره بين مثقفينا ....والآن عرفت بأنك لاجئ ....من أجل كلمة الحق.
أشد على يدك وأدعوك أن تقف شامخا دائما ويا جبل ما يهزك ريح .
أقف معك بقلمي وبقلبي وعقلي ودعائي .

أخوك مصطفى بونيف
الجمهورية الجزائرية

[طالبة]

أطوف في المنتديات لأبحث عن علم يفيدني في اختصاصي, ويقودني الطواف الى بعض المنتديات الرائعة ,ومنها تلك التي أجد فيها قلم الدكتور عبد الرحمن السليمان يسطر فيه كل ماهو جميل ومفيد وممتع,وأقول لنفسي : هذا الرجل موسوعة حباه الله الكثير من الذكاء,والمس في شخصيته الصبر على التواصل والأخذ والعطاء في الكلام,وشخصية مثل هذه,لا تسكت عن الحق ولا ترضى بباطل,ويبدو أن هذا هو ما يغضب أعدا ئه, ويكيدون له,دعهم أيها الكبير لأنهم صغار,وخذهم على قدر عقلهم لأنك عاقل,ولا تغضب كثيرا,نخاف عليك أن يقودك الغضب الى شيخوخة مبكرة,وأنت ما شاء الله لك وسامة الشباب وعطائه,.
علما أنني لم أقرأما اتهموك به.
تحياتي لكم واحترامي.

[محمد عبد العظيم حمد]

الزملاء والزميلات،

السلام عليكم ورحمة،

راسلني أكثر من زميل وزميلة بخصوص الحملة القذرة التي يشنها الهابطون دينا وخلقا عليّ بهدف النيل مني. وأنا لا ألتفت إلى الإساءة ولا إلى الشتائم ليقيني بأن أصحابها الذين يطلقونها من خلف شاشات الحواسيب على أشخاص تقيهم منهم ومن تأديبهم لهم بما يستحقونه جبال وبحار ووديان، ليسوا إلا لفيفا من الجبناء؛ ولا أشعر بالأذى من إساءاتهم ليقيني أيضا أن المسلم الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من المسلم الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم، ولا أرد عليهم ليقيني أيضا أن الله يدافع عن الذين آمنوا، وأنهم مخذولون في نهاية الأمر لا محالة.

إلا أن اختلاقهم القصص المثيرة ونسبتهم تهم القتل وشطب وجوه النساء بالمشارط إلي وتعرضهم لي ولأهلي بأحاديث يشهد الله أنها كاذبة وهجاء بعض شعرائهم لي وسبي بأصلي، قد فاض بي، فضلا عن أن أحدا، ما عدا الذين يعرفونني معرفة شخصية وزاروني في داري (ومنهم أعضاء الجمعية الدكتور فاروق مواسي والدكتور محمد بن حدو ــ نائب رئيس مدرسة الملك فهد العليا للترجمة في طنجة ــ والمهندس رائد حبش وغيرهم)، أو الذين التقيت بهم في بلجيكا (ومنهم الدكتور إبراهيم المميز والدكتورة ريما سعدو الجرف والدكتور صادق جلال العظم والدكتور علي جمعة مفتي مصر وغيرهم)، أو خارج بلجيكا (ومنهم عضو الجمعية الدكتور محمد عمر أمطوش وغيره) لا يعرفون شيئا عني ولا عن حياتي الخاصة، لا من قريب ولا من بعيد.

إن هذا الهبوط الأخلاقي والمهني جعلني أراجع حساباتي في الناس الذين ابتلينا بهم والناس الذين يؤازرونهم في غيهم وعدوانهم سواء بالوقوف معهم أو بالسكوت عنهم. فالذين ابتلينا بهم ليس عندهم ضوابط أخلاقية ومهنية وهم فجار في الخصام بسبب الخلاف الذي كان ولا يزال بسبب الأمانة المهنية وليس غير ذلك. ومع يقيني التام بأن من يلجأ إلى شخصنة الخلاف ويختلق الأكاذيب للنيل من أشخاص يكرسون حياتهم للعلم والتعليم ونشر المعرفة بين الناس بهدف توعيتهم بمثل هذه الطريقة، شخص مفلس مهنيا وأخلاقيا، فإن تخرصهم علي هذا، وسؤال بعض الزملاء عن صحة أقوالهم، جعلاني أقرر اعتزال الناس إلى حين.

وقبل ذلك أريد أن أوضح مسألة كررها الهابطون كثيرا هي نسبة الإجرام إلى رجل معروف في الوسط الأكاديمي الشرقي والغربي بهدف النيل من مصداقيته التي يتمتع بها لدى المؤسسات العلمية والمنظمات الرسمية الكثيرة التي تتواصل معه. إن نسبة ذلك وما يرافقه من تهم قتل وهروب وشتم مقذع لرجل غادر بلاده وضرب في أرض الله الواسعة بسبب آرائه المعارضة للنظام البعثي القائم في بلاده، أقول إن هذا كله ليس يدل فقط على عجز هؤلاء الهابطين عن مواجهته في الخلاف المهني الذي نشأ بينهم وبينه وإخوانه في مجلس إدارة الجمعية فحسب، بل ويدل أيضا على مدى انعدام الضابطة الأخلاقية لديهم، وعلى لؤم أصلهم، وخبث نحيزتهم، واستعدادهم لفعل أي شيء في سبيل الوصول إلى هدفهم النهائي ألا وهو النصب والاحتيال وتحصيل المال الخليجي باسم الثقافة العربية والمثقفين العرب. إنه هذا الهدف، بالذات، هو الذي يبرر لهم وسيلتهم القذرة هذه، فأقول هم:

ليس مجرما، يا عبيد العصا، مَن كسر العصا في وجه من أراد أن يدمي بها وجهه وينال بها من كرامته. وليس ذليلا، يا من أدمت السياط ظهوركم وأستاهكم، من يضرب في أرض الله الواسعة حفاظا على شرفه وكرامته. أنتم الهابطون دينا وخلقا وشرفا، وأنتم الأذلاء عبيد العصا، فبئس الخلق أنتم، بئس الخلق أنتم، بئس الخلق أنتم.

والسلام عليكم ورحمة الله.

لا إله إلا الله!

والله إن فعلتَ واعتزلتنا فإن قلوبنا يا أستاذي تعتب عليك!
ووالله لقد رأيناك بيننا تسعى بكل الحب !
وتؤصل في أنحاء المكان العلم والفكرة

ولو كنت أمامي لفعلت معك ما يجب أن أفعله مع أهل العلم احتراماً وتقديرا
ارجع يا أستاذنا الفاضل -رجاء؛ فإن تلامذتك في كل مكان ينتظرون وجهك! وكلمتك

[محمد عبد العظيم حمد]

أخي الحبيب الدكتور عبد الرحمن
تعتزل الناس إلى حين؟ من أجل من؟ من أجل حفنة من الببغاوات لا دين لهم ولا خلاق؟ والله لودّوا هذا منذ زمن، ولكن الله مخزيهم في الدنيا والآخرة.
إن الساحة إذا خلت من الشرفاء الذين يصبرون على أذى السفهاء والجاهلين، ومن أصحاب العلم النافع استحالت مرتعاً للدواب، وساد الرويبضة وأشياعه.
وأعلم أخي الحبيب أن الشدة عنوان الفرج، وما غلب عسر يسرين، وأن الله يدافع عن الذين آمنوا. وقد ضمن الله الظفر على أمثال هؤلاء الحثالة في قوله تعالى: إن تنصروا الله ينصركم. فعبد العصا متلون، يدَّعي التقى ويوالي أعداء الله. فمن يؤاخي دعاة الشعوبية، ودعاة الباطل والضلال، ويميل مع كل موجة، ويفتري الأكاذيب، ولا يستحي من الله عز وجل، ولا يتقي الله حتى فيمن تلزمه مسئوليتهم مخذول من الله عز وجل. وإن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته، وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد.
إن ساح النزال مفتوحة، وقلوبنا يملؤها اليقين بنصر الله. وعجباً لأمر المؤمن: كل أمره خير. إن مسته نعماء شكر، وإن مسته ضراء صبر، والصابر والشاكر في الجنة. فمن أخلص عمله ونيته لله كان الله في جانبه، ومن كان عمله لدنيا يصيبها، وأصحاب أموال يخدعهم، وشهرة وسلطة يسعى إليهما على أكتاف الآخرين، فهو من حزب الشيطان.
فالصبر الصبر أخي. أما من سكتوا عن الحق، وعن الزود عن الأعراض، واتخذوا موقف المتفرج أو موقف "المحايد" فقد جهلوا أن هذا ليس من المواقف التي يجوز فيها الصمت. وهم قد ألجموا أنفسهم لجاماً من نار. فالساكت عن الحق شيطان أخرس، ومصيرالشياطين جهنم وبئس القرار. وليس الحديث عن رجل السوء بتعرية مساوئه غيبةً أو بهتاناً، بل هو أداة لردعه عن غيه، ورده عن ضلالته، وتأديب له في الدنيا؛ حتى تصبح كلمة الله هي العليا.

وكما تعلم وأعلم "الخبر ما ترى لا ما تسمع".

أخي الأستاذ الدكتور أحمد، ما عرفتك مباشرة، ولكن من خلال صديق لي عمل معك فترة، ووالله ما تحدث عنك إلا بكل ما يكون عن إنسان رائع وفاضل ونبيل
لا أقول إلا "حسبنا الله ونعم الوكيل، ولله الأمر من قبل ومن بعد"
ربي يبين العدل ويجعل كلمة الظلم قاصمة لظهر قائلها علينا وعليهم
لا تزعج نفسك أرجوك
مشاكلكم مشاكل محبيكم ونحن منهم

[سلوى فريمان]

السيد الكريم عبد الرحمن السليمان

من المؤسف حقاً أن نعلم بأنه لا يزال هناك من يأخذ على عاتقه اتهام و محاكمة كل من لا يتوافق معه في الرأي و مع ذلك يدّعي بأنه يفعل ذلك بناءً على حرية ممنوحة له لكي يتشدق بما يريد ، متناسياً أن الحريات الممنوحة تُحترم فقط عندما نحترم خيارات الآخرين و إن تفارقت مع مبادئنا ..

لست على معرفة بما حصل سابقاً و لا أعرف هوية الأشخاص الذين يشنون حملتهم العشوائية عليك و على ما تمثله ، و لكني أعرف أن هكذا عمل إنما هو مرآة لنفوس "طحلبية" لا خير فيها ، يجب استئصالها ووضح حدٍّ لإمتداداتها السامة .

ما أريد قوله ، حضرة الأخ الكريم هو أن إدارة الظهر لمثل هؤلاء إنما يشجعهم على استبدال الخنجر بسيف أشد وباءً و أكثر فتكاً فيزداد تعنتهم و استكبارهم و قمعهم و صوالهم و جوالهم .

هم يراهنون على هكذا موقف شريف ليتمادوا في أفعالهم القذرة .

أن تقف شامخاً في وجه لطماتهم هو ما يخشونه ..

لا تنسى أنهم مجرد طحالب لا جذور لها تحميها من صفعة الحق المترسخ في داخلك .

أتركك مع هذه الكلمة آملة أن توضح لك أكثر ما أردت قوله .
"إن جارت عليك ، من البغضاء مصائب ، لتقهقرت كالجَزْر بعزم السناء"

تحياتي لك ..... سلوى

[ابوشهاب]

أخي العزيز د. عبدالرحمن السليمان
قرأت رسالتك التي تحمل المرارة والألم على تهم ظالمه وجهها بعض
الموتورين لشخصك الكريم... وإذ اني قد جربت شخصيا نوعية هؤلاء
الناس فوجدت فيهم من الغرور والكِبر والاستهتار ما يندى له الجبين.
ولأننا جربناك وخبرناك من خلال هذا المنتدى ومن خلال موقع المترجمين
العرب أقول: لا عليك أخي منهم فوالله ما يرمي الصغار حجارتهم إلا على
الشجرة المثمره...
دمت بكل بود......

[هيام مصطفى قبلان]

أخي عبد الرحمن : تحية صمود في وجه لابسي الأقنعة
وهذا هو الفكر المكبوت والمتستر خلف أقنعة العقلية
القبلية المتوارثة عبر العصور .
انّ الفكر المتحرر يا أخي يخلق العظماء وما من أمّة اندثر تراثها وتناثرت حضارتها الاّ بأقلام هؤلاء العابثين الشامتين والذين لا يعدّون دقائق الزمن
بل يتربصون مثل الخفافيش لاصطياد الفريسة ( دعك منهم ) والتفت الى
القضايا الأهم .... أغدق الله عليك بالفكر النيّر وهذه فرصتك والى الأمام
نحن معك سر ولا تتراجع عن رأي تؤمن به
أختك : هيام قبلان - الكرمل - فلسطين

[اسلام المصرى]

اخينا الفاضل
اختلف معك
هل ان اعتزلت الحياة وكتاباتك ومقالاتك هل هذا سيجعل اصحاب الالف وجه ينتهون
اخى فى فترة من الفترات تعرضنا لنا لحملة شعواء ليس من اصحاب اشبه الادباء بل من اعدائنا بنى صهيون
ومن قام بهذا كل من ليس له ضمير ممن يسمون انفسهم اصحاب رسالة
اخى العزيز ارجوك اعد النظر مرة ثانية

[اسلام المصرى]

اخينا الفاضل
اختلف معك
هل ان اعتزالك الحياة وكتاباتك ومقالاتك هل هذا سيجعل اصحاب الالف وجه ينتهون
اخى فى فترة من الفترات تعرضنا لنا لحملة شعواء ليس من اصحاب اشبه الادباء بل من اعدائنا بنى صهيون
ومن قام بهذا كل من ليس له ضمير ممن يسمون انفسهم اصحاب رسالة
اخى العزيز ارجوك اعد النظر مرة ثانية

[ريمه الخاني]

استاذنا عبد الرحمن من حسن حظي انني لااتدخل بتفاصيل التفاصيل عن الشخصيات ولا عن المنتديات لسلامة صدري..
ولا عن اي شيئ لايخصني...
وقياسا على الحلال بين ولاحرام بين ولا تشابه
اقول : لا ضرورة للطرح فنحن نعلم علو منزلتك ولو كنا نحب الله ورسوله نحاسب الشخص مواجهة لا لا نشرا وبهتانا..كما فعلوا..

وعلى كل انتم بصمه عاليه نفخر بها
وفقنا الله ولاتاخذكم في الله لومة لائم

[على جاسم]

السلام عليكم

اخي الدكتور عبد الرحمن

في رسالتك المليئة بالحزن والمرارة

كانت هنالك بضع كلمات ولكنها تعني الكثير حيث قلت


ليس مجرما، يا عبيد العصا، مَن كسر العصا في وجه من أراد أن يدمي بها وجهه وينال بها من كرامته. وليس ذليلا، يا من أدمت السياط ظهوركم وأستاهكم، من يضرب في أرض الله الواسعة حفاظا على شرفه وكرامته. أنتم الهابطون دينا وخلقا وشرفا، وأنتم الأذلاء عبيد العصا، فبئس الخلق أنتم، بئس الخلق أنتم، بئس الخلق أنتم.


ونحن نشهد لك بهذا القول

فطب نفساً فانت رجُل رائع ولن ينال منك اي كلام

[راضية العرفاوي]

الأستاذ الفاضل / أخي العزيز د.عبد الرحمن السليمان

يا جبل ما يهزك ريح

عرفناك في صدق تواضعك وسموق روحك

http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=26363#post26363




وأن نشر العلم والمعرفة إيمانا راسخا في ذاتكـ


أؤمن ــ مثل معظم زملائي وزميلاتي في ملتقى الأدباء والمبدعين العرب وفي الجمعية الدولية للمترجمين العرب ــ إيمانا راسخا أن نشر العلم والثقافة أهم ما يمكن للمثقف العربي أن يفعله في ظل الظروف المتاحة له، وأن التثقيف عبر الشبكة العنكبوتية سيأتي أكله ولو بعد حين.
وفقنا الله لما فيه خير أمتنا وثقافتنا.
- د.عبد الرحمن السليمان -
.




عرفناك دائم السؤال عن كل غائب كما في"أبحث عن أعضاء قامتهم سمقاء!"

لذلك نتمنى أن تشطب من قاموسك كلمة إعتزال
http://www.up07.com/up6/uploads/2537ed5407.jpg

[عبدالرحمن السليمان]

الإخوة والأخوات الأكارم،

مع الاحتفاظ بالأسماء الكريمة والألقاب الشريفة وقبل كل ذلك بالمكانة العظيمة في قلبي،

السلام عليكم ورحمة الله.

أكرمكم الله جميعا، وأثابكم على كلامكم الطيب خير الثواب، وحفظ على وجه الأيام مكرمتكم.

ما قصدت قط بقولي "أعتزل الناس إلى حين" القطيعة مع من يسكنون في قلبي، فلست من أهل القطيعة بحمد الله، بل إني أشعر بالغربة ووطأتها الثقيلة إذا مر يوم لا أزوركم فيه ولا أنهل في أثناء الزيارة من معينكم الصافي صفاءَ نفوسكم الطاهرة. وما قصدت بذلك أيضا أني أخلي الساحة لأهل الباطل، فأنا وأخي الدكتور أحمد وسائر الإخوة والأخوات من أصحاب العلاقة في نزال معهم حتى يقضي الله بيننا.

ربما هو الظرف الصعب، ربما هي أشياء أخرى يضيق الصدر بها، ربما هي مسائل وحسابات كثيرة جعلتني أخطو خطوة للوراء قصد الراحة والتأمل لاستجماع القوى المنهكة. لقد كنت وما زلت ممن لا يسيئون الظن بالناس، ولا يخاصمون أحدا إلا في الحق، وليس أميل مني إلى المسامحة والصفح في جميع ما بتعلق بي، ولكني لا أساوم في الحق أحدا، ولا أفرط في أمانة وضعت في عنقي، وهذا ما جعلني وإخواني في الجمعية نصطدم بأعداء الحق منذ ابتلينا بهم.

فكرت وأنا في غمرة ذلك كله أن الاعتزال فترة ضرب من العلاج، ولكني هيهات!

جمعني الله وإياكم على الحق دائما، وعلى ما يحب ويرضى.

آنسكم الله وحفظكم.

[د . فاروق مواسي]

إلى أخي الحبيب دكتور عبد الرحمن ، كلأك الله بعين رعايته ولطف عنايته


اصبر صديقـــيَ لا تحزن ولا تهنِ
مفوّهٌ أنت ، عنــوان لكل فـــمِ

إن لم يكن ذو الحِجـى مرمىً لمتهم
من ذا يكون إذن في حومة التهم

إنا نحبك في صدق كغادية
تهمي عينا بطهر القطر والنسم

وتحيـــــة فاروقيــــــــــة

[د. جمال مرسي]

ألف حمد لله على سلامتك أخي الحبيب د. عبد الرحمن
أشرقت الأنوار و عاد قلمك ليشرق في قلوبنا من جديد
و كما يقول المثل الذي كان يردده الراحل ياسر عرفات دائما : يا جبا ما يهزك ريح
و أستشهد و أختم بأبيات أستاذنا المبدع فاروق مواسي :
اصبر صديقـــيَ لا تحزن ولا تهنِ
مفوّهٌ أنت ، عنوان لكل فـــمِ

إن لم يكن ذو الحِجـــى مرمىً لمتهم
من ذا يكون إذن في حومة التهم

إنا نحبك في صدق كغادية
تهمي علينا بطهر القطر والنسم


تحية ود صادقة و أهلا بك من جديد

[د.مصطفى عطية جمعة]

الأ العزيز / د. عبد الرحمن
تحياتي
يا أخي الحبيب
أضم صوتي لصوتك
وقلبي لقلبي
وأقف معك
وأدعو الله أن ينزل عليك البرد والثلج ويبرد قلبك
واعلم أن من تصدى للعمل العام في الثقافة والأدب معرض لسهام بعض اشباه الثقافة وأدعياء العلم ، ومتواضعي الأدب ، فاحتسب هذا عند الله .
وأنا أعرفك علما أدبيا شامخا ، وقلما فاعلا ، وشخصية نادرة في العلم والأدب .
تحياتي ودعائي لك

[عبدالرحمن السليمان]

إلى أخي الحبيب دكتور عبد الرحمن ، كلأك الله بعين رعايته ولطف عنايته


اصبر صديقـــيَ لا تحزن ولا تهنِ
مفوّهٌ أنت ، عنــوان لكل فـــمِ

إن لم يكن ذو الحِجـى مرمىً لمتهم
من ذا يكون إذن في حومة التهم

إنا نحبك في صدق كغادية
تهمي عينا بطهر القطر والنسم

وتحيـــــة فاروقيــــــــــة


دكتور فاروق يا دكتور فاروق جبر الله خاطرك وأحسن إليك ولاقاني بك في أقرب الآجال فكم أنا مشتاق لحديثك الطيب أيها الحبيب.

أكرمك الله وجعل لشانئيك كوكب الرجم آمين، فما نالني أنا من ألسنتهم ليس بشيء قياسا بما نال أصحاب القامات السامقات العاليات من أمثالك وأمثال كل أهل الفضل والعلم والشرف والأخلاق الحميدة.

ما أسعدني بك أيها الحبيب!

ولا أجد أجمل منهما أحييك بهما: التحية الفاروقية، وهذه الصورة النادرة التي أخذت لنا صيف 2006:

http://www.wataonline.net/images/abied/Farouk_Abied.JPG



.

[عبدالرحمن السليمان]

ألف حمد لله على سلامتك أخي الحبيب د. عبد الرحمن
أشرقت الأنوار و عاد قلمك ليشرق في قلوبنا من جديد
و كما يقول المثل الذي كان يردده الراحل ياسر عرفات دائما : يا جبا ما يهزك ريح
و أستشهد و أختم بأبيات أستاذنا المبدع فاروق مواسي :
اصبر صديقـــيَ لا تحزن ولا تهنِ
مفوّهٌ أنت ، عنوان لكل فـــمِ

إن لم يكن ذو الحِجـــى مرمىً لمتهم
من ذا يكون إذن في حومة التهم

إنا نحبك في صدق كغادية
تهمي علينا بطهر القطر والنسم

تحية ود صادقة و أهلا بك من جديد


أكرمك الله يا أبا رامي،

الأنوار مشرقة بوجودك ووجود الأحبة في هذا البيت الفاضل العامر بكم.

أنسك الله، وما أسعدني بسماع صوتك الجميل، زادك الله جمالا على جمال!

أخوك عبدالرحمن.

[عبدالرحمن السليمان]

الأخ العزيز / د. عبد الرحمن
تحياتي
يا أخي الحبيب
أضم صوتي لصوتك
وقلبي لقلبي
وأقف معك
وأدعو الله أن ينزل عليك البرد والثلج ويبرد قلبك
واعلم أن من تصدى للعمل العام في الثقافة والأدب معرض لسهام بعض اشباه الثقافة وأدعياء العلم ، ومتواضعي الأدب ، فاحتسب هذا عند الله .
وأنا أعرفك علما أدبيا شامخا ، وقلما فاعلا ، وشخصية نادرة في العلم والأدب .
تحياتي ودعائي لك


أخي المكرم الدكتور مصطفى،

حياك الله أحمل تحية،

حسبنا الله ونعم الوكيل. أشكرك جزيل الشكر أيها الأخ الفاضل على طيب كلامك في أخيك محسوبك.

آنسك الله أينما كنت وجعل لك في إخوانك وأحبابك ومحبيك عقبى مفرجة للهموم.

أكرمك الله.

أخوك: عبدالرحمن.

[عبدالرؤوف النويهى]

يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااه


أخى العزيز الأستاذالدكتور/عبدالرحمن السليمان

أقول :
لو أن كل كلب عوّى ألقمته حجراً *** لصار الحجر مثقالاً بدينار

بصراحة أنا فرحان جداً بالصورة القيّمة التى تشرق فيها شمسان لاشمس واحدة .
كنت أود أنا أكون قمرأ بين شمسين منيرتين وهاجتين بالدفء والنور والثقافة والعلم والأدب الراقى .
صدقنى ...أنا أحبك أيها الرجل العظيم .
تحية نويهية صغيرة جداً تحت سماء التحية الفاروقية .عبدالرؤوف النويهى
المحامى بالنقض

[د. جمال مرسي]

أكرمك الله يا أبا رامي،

الأنوار مشرقة بوجودك ووجود الأحبة في هذا البيت الفاضل العامر بكم.

أنسك الله، وما أسعدني بسماع صوتك الجميل، زادك الله جمالا على جمال!

أخوك عبدالرحمن.

بل أنا من سعدت بسماع صوتك الحنون هذا المساء
فكانت من أجمل المفاجآت أخي د. عبد الرحمن
حفظك الله لنا و بارك فيك

محبتي

[نذير طيار]

هذا التلاحم وهذا الحب، البعيدان عن المصالح الشخصية والحسابات الآنية هو أكبر دليل على سقوط أصحاب النفوس المريضة المهووسين بتشويه الحقائق واختلاق الأكاذيب.

[عبدالرحمن السليمان]

يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااه


أخى العزيز الأستاذالدكتور/عبدالرحمن السليمان

أقول :
لو أن كل كلب عوّى ألقمته حجراً *** لصار الحجر مثقالاً بدينار

بصراحة أنا فرحان جداً بالصورة القيّمة التى تشرق فيها شمسان لاشمس واحدة .
كنت أود أنا أكون قمرأ بين شمسين منيرتين وهاجتين بالدفء والنور والثقافة والعلم والأدب الراقى .
صدقنى ...أنا أحبك أيها الرجل العظيم .
تحية نويهية صغيرة جداً تحت سماء التحية الفاروقية .عبدالرؤوف النويهى
المحامى بالنقض



أحبّك الله وحبّبَ بك جميع الناس أيها الأخ الحبيب والأستاذ الفاضل المحامي عبدالرؤوف النويهي.

لقد جعلني كلامك الطيب في محسوبك أشعر أني مجرد شمعة صغيرة بجوار القمر، بجوارك.

أكرمك الله.

أخوك المحب: عبدالرحمن.

[عبدالرحمن السليمان]

هذان التلاحم والحب البعيدان عن المصالح الشخصية والحسابات الآنية هو أكبر دليل على سقوط أصحال النفوس المريضة المهووسين بتشويه الحقائق واختلاق الأكاذيب.



صدقت أخي نزير، ليست المحبة التي نشعر بها تجاه بعضنا بعضا والاجتماع على نشر الثقافة والمعرفة والخير فضلا عن التآخي الذي نشأ بين أعضاء أسرة الملتقى بفضل الله ثم حكمة إدارته، أقول ليس ذلك كله إلا دليلا على أن هؤلاء الرهط رهط باطل وفتنة. ونتيجة للدور التخريبي الذي يقومون به في الشبكة فقد قررنا فتح ملفاتهم وتعريتهم أمام الجمهور بالوثائق الثبوتية وليس بغير ذلك، وذلك بهدف حماية الناس من شرورهم ونصبهم واحتيالهم. وقد بدأنا بتعميم ذلك عبر جميع القنوات! الرابط:

http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=3221&post_id=21588#forumpost21588

وتحية طيبة عطرة.

[د . فاروق مواسي]

محبتي وتحيتي للصديق الصدوق د . عبد الرحمن ، وللشاعر د . جمال مرسي الذي تابعت نصه الأخاذ فوجدتني أصفق له إعجابًا ....
وتحية للمحامي الصديق الذي ألتقيه في ساحات الوراق - عبد الرؤوف النويهـــي ، فأحيي فيه جده وجهده ....
وتحية للأخ مصطفى وللأخوة الذين عقبوا فردًا فردًا بأصالة ونبل .....[/B]
لكم مني جميعًا كل تقدير ومعزة .

تحيـــــــة فاروقيــــــــة[/color]

[محمد حسنين البدراوي]

الأستاذ الدكتور القدير عبد الرحمن

لعل شانئك هو الأبتر الأغبر الأفطس الأحمق وأنا أقول لهذا المريض بكل أمراض النفس والعقل

ياناطح الجبل العالي لتوهنه ** أشفق على الرأس لاتشفق على الجبل

وأقول له

ياساكن البيت الزجاج *** هبلت لا ترمي الحصونا

أرأيت قــبلك عـــــاريا*** يبغي نـزال الـدارعـيـنا

وأقول له أيضا

إخسأ أيها القرد النكرة

وللعلم

هذا الرجل مريض فعلا وتم عرضه على الدكتور شاهين بالإمارات واتضح أن مرضه يكمن في رغبته الشديدة في أن يشتمه الناس ويسبونه ـ ولن أستطرد في باقي المرض لكن دكاترة النفس يفهمون تداعيات هذا المرض ـ لذلك هو يقوم في كل وقت وحين بسب الناس حتى يسبونه ونحن لذلك نحقق له سعادة كبيرة ولكن الحقيقة هناك بشر لا نستطيع أن نرد عليهم بالحسنى .... هذا رجل مكانه الحقيقي مصحة أمراض عقلية

[عبدالرحمن السليمان]

أخي العزيز الأستاذ محمد حسنين البدرواي،

بارك الله فيك وسلمك، وعافانا وسائر المسلمين مما ابتلانا وابتلاهم به، وجمعني وإياك على ما يحب ويرضى.

شكر الله لك.

[إيهاب المالكي]

أخي الفاضل د.عبد الرحمن
معذرة على تأخري في المشاركة فلم أطالع الموضوع إلا بعد نشره بفترة،بسبب مشاغل العمل التي لا تنتهي والتي منعتني حتى من السفر إلى مصر لقضاء أجازة عيد الأضحى هناك وسط أهلي،لكن قدّر الله وما شاء فعل.
مع عظيم تقديري لجميع الإخوة الذين شاركوا بمداخلاتهم حول هذا الموضوع لكن أحداً منهم لم يمر بتجربة مماثلة كتلك التي مر بها كاتب هذه السطور مع ذات البوق الذي أراه من بقايا العصر الحنجوري البائد.
فمنذ عام مضى اختلفت مع تلك الظاهرة الصوتية الذي أحمد الله تعالى أني لم ألتقيه رغم أننا نقيم في نفس البلد،وقد طالني من طول لسانه ما أصابني بالقرف لدرجة أنه قد قال كلاماً يعاقب عليه القانون وهذا الكلام موثق وفي حوزتي إلى الآن.
ويعلم الله أني لم أتراجع عن المضي قدماً في دعواي القضائية ضده إلا مخافة الله وخشية أن أكون سبباً في أذى إنسان رغم يقيني أنه يستحق أكثر من ذلك.
وعندما بحث وقتها وفكر ثم بحث مرة أخرى وأخرى فلم يجد أدنى شيء يمكن أن يتكئ عليه لينال من سمعتي بين الناس فكان أن أعلن في البرية وقتها أن إيهاب المالكي يعمل مترجماً لدى الأمريكان ! في محاولة بائسة منه لتشويه صورتي بين زمرة المطبلين له، وكيف أن إيهاب الذي ينتقد الأمريكان في الصحف ليل نهار هو نفسه الذي يترجم لهم الوثائق العراقية !!
فكرت وقتها أن أطلب شهادة أخ وصديق وهو أكاديمي عربي مقيم بالدوحة وقد كان عضواً في ذات الموقع أيضاً وقد زارني صديقي هذا في مقر عملي بالدوحة أكثر من مرة والتقينا مرات عدة ويعرفني جيداً ولكني آثرت ألا أضيع وقتي ووقته في دفع تهمة متهاوية تقف على عود ثقاب،فلست أنا من يوضع في موقف المتهم الذي يدفع عن نفسه تهمة لا أصل لها وخاصة عندما تذكرت وقتها كيف أنه قد قذف بأبشع التهم شريكاً اختلف معه على إدارة ذاك الموقع والكثيرون يعرفون الحكاية منذ البداية.
أخي الكريم هؤلاء لا يملكون إلا الكلام ولو فكرت ملياً في غرابة طرحهم وسطحية تفكيرهم وحنجورية شعاراتهم لوقفت على الحقيقة،فما قولك فيمن يدعو إلى القتال بعلامات التعجب؟؟!! وهل علمت من قبل أن هناك من يعتبر موقعه الالكتروني هو أهم إنجاز عربي في العصر الحديث؟؟!! وهل سمعت عن موقع الكتروني يمنح الدكتوراه الفخرية؟؟!!
هو وشعراؤه وزمرة المطبلين "حملة المباخر" من حوله لا يستحقون أن تضيع وقتك في مجرد التفكير فيما يقولون،فهذه بضاعتهم وحتماً سترد إليهم.

وفقك الله إلى ما فيه الخير

[عبدالرحمن السليمان]

أخي الحبيب الأستاذ إيهاب المالكي،

شكر الله لك كلامك الطيب، وكان في عونك فأنت تسكن في البلد الذي يسكن فيه ذلك الأنوك!

يا أخي والذي نفسي بيده ما منعنا من الإيقاع به في قطر شر إيقاع إلا خشيتنا من تبعات قطع الأرزاق على بناته الست من زوجته الأولى التي طردها مع بناتها إلى غزة رغم الحرب .. وأما زوجته الثانية فلتذهب معه إلى الجحيم فهي شريكة له في النصب والاحتيال كما نقرأ في هذه المقالة:

http://www.alwatan.com.sa/news/newsdetail.asp?issueno=2653&id=35924

شكر الله لك أخي إيهاب وبارك فيك ولك وعليك.

ويرجى الاطلاع على: