خطأ شائع باستعمال كلمة تواجد

[ركاد حسن خليل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة والأخوات الأعزاء..
أرجو إفادتنا عن خطأ استعمال كلمة تواجد
كأن يقول أحدهم .. تواجد في هذا الإجتماع في جميع جلساته كل من... إلخ

تقديري ومحبّتي
ركاد أبو الحسن

[د. وسام البكري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة والأخوات الأعزاء..
أرجو إفادتنا عن خطأ استعمال كلمة تواجد
كأن يقول أحدهم .. تواجد في هذا الإجتماع في جميع جلساته كل من... إلخ

تقديري ومحبّتي
ركاد أبو الحسن

الأستاذ الغالي ركاد أبو الحسن

أشكرك لهذا السؤال .. وأُجيبك بخطأ استعمال (التواجد) بمعنى (الحضور)، وأُحيلك إلى مشاركة الأستاذ الفاضل نذير طيّار في معنى (التواجد).

http://www.almolltaqa.com/vb/showpost.php?p=65409&postcount=65

وأتمنى أن تكون وافية بالإجابة، وأي استفسار آخر عن هذه الكلمة أو غيرها، فمستعدّ أن أُجيب عنه، أو يتفضل غيري بالإجابة.

مع فائق التقدير والاحترام.

[ركاد حسن خليل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأستاذ الغالي ركاد أبو الحسن

أشكرك لهذا السؤال .. وأُجيبك بخطأ استعمال (التواجد) بمعنى (الحضور)، وأُحيلك إلى مشاركة الأستاذ الفاضل نذير طيّار في معنى (التواجد).

http://www.almolltaqa.com/vb/showpost.php?p=65409&postcount=65

وأتمنى أن تكون وافية بالإجابة، وأي استفسار آخر عن هذه الكلمة أو غيرها، فمستعدّ أن أُجيب عنه، أو يتفضل غيري بالإجابة.

مع فائق التقدير والاحترام.

أستاذنا العزيز د. وسام بكري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لك خالص شكري وامتناني..
نعم أستاذي إجابة أكثر من كافية..
بارك الله بك وبأخينا نذير طيّار
تقديري ومحبّتي
ركاد أبو الحسن

[نور العبدالعزيز]

جزاكم الله خيرا على التصحيح ..

[مختار عوض]

الأستاذ الغالي ركاد أبو الحسن

أشكرك لهذا السؤال .. وأُجيبك بخطأ استعمال (التواجد) بمعنى (الحضور)، وأُحيلك إلى مشاركة الأستاذ الفاضل نذير طيّار في معنى (التواجد).

http://www.almolltaqa.com/vb/showpos...9&postcount=65

وأتمنى أن تكون وافية بالإجابة، وأي استفسار آخر عن هذه الكلمة أو غيرها، فمستعدّ أن أُجيب عنه، أو يتفضل غيري بالإجابة.

مع فائق التقدير والاحترام.

الأخ والصديق الكريم أستاذنا الفاضل
د. وسام البكري

تحيتي وتقديري لشخصك الكريم ، وابتهاجي بلقائك هنا بعد أن ضيَّعتنا الأماكن ..
ولقد وجدتها فرصة للتواصل معكم في هذا الموضوع لنستزيد من علمكم ، وفي الحقيقة كنت قد بحثت من قبل في هذه الكلمة وتوصلت إلى أن استعمالها بمعنى الاجتماع (أو الحضور) جائز ، ولذلك فقد رأيت أن أنقل هنا ما وجدته في مادة (وجد) في المعجم الوسيط الصادر عن المجمع اللغوي بمصر :

(تواجَدَ) فلانٌ : أُري من نفسه الوجدَ ، و- الجماعةُ : اجتمع بعضها إلى بعضٍ . (مو)

ننتظر من سيادتكم التوضيح لأنَّ الذي استنتجته أنَّ اللفظ مستحدث بدليل عدم وروده بالمعاجم القديمة .
تقبل أستاذنا ما يليق بكم من مودة وتقدير .

[إيمان ملال]

تواجد الناس معناها أظهروا الوُجدَ

[ركاد حسن خليل]

الأخ والصديق الكريم أستاذنا الفاضل
د. وسام البكري

تحيتي وتقديري لشخصك الكريم ، وابتهاجي بلقائك هنا بعد أن ضيَّعتنا الأماكن ..
ولقد وجدتها فرصة للتواصل معكم في هذا الموضوع لنستزيد من علمكم ، وفي الحقيقة كنت قد بحثت من قبل في هذه الكلمة وتوصلت إلى أن استعمالها بمعنى الاجتماع (أو الحضور) جائز ، ولذلك فقد رأيت أن أنقل هنا ما وجدته في مادة (وجد) في المعجم الوسيط الصادر عن المجمع اللغوي بمصر :

(تواجَدَ) فلانٌ : أُري من نفسه الوجدَ ، و- الجماعةُ : اجتمع بعضها إلى بعضٍ . (مو)

ننتظر من سيادتكم التوضيح لأنَّ الذي استنتجته أنَّ اللفظ مستحدث بدليل عدم وروده بالمعاجم القديمة .
تقبل أستاذنا ما يليق بكم من مودة وتقدير .

أستاذنا الغالي مختار عوض
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بحثت في لسان العرب والقاموس المحيط والصحاح في اللغة والعباب الزاخر
فلم أجد لهذه الكلمة من معنى سوى ما له علاقة بالوَجْد..
قد يكون كما ذكرت أنها مستحدثة وأضيفت لاحقًا..
لذا أرجو من الأستاذ الدكتور وسام البكري والأساتذة المختصّين أن يفيدونا بما هو جديد وصحيح حول معنى كلمة تواجد..
وهل من الصحيح استعمالها بمعنى الحضور؟؟

تقديري ومحبّتي
ركاد أبو الحسن

[مختار عوض]

أستاذنا الغالي مختار عوض
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بحثت في لسان العرب والقاموس المحيط والصحاح في اللغة والعباب الزاخر
فلم أجد لهذه الكلمة من معنى سوى ما له علاقة بالوَجْد..
قد يكون كما ذكرت أنها مستحدثة وأضيفت لاحقًا..
لذا أرجو من الأستاذ الدكتور وسام البكري والأساتذة المختصّين أن يفيدونا بما هو جديد وصحيح حول معنى كلمة تواجد..
وهل من الصحيح استعمالها بمعنى الحضور؟؟

تقديري ومحبّتي

ركاد أبو الحسن

أستاذي القدير وأخي الكريم
ركاد أبو الحسن

هو ما قلت يا سيدي فقد كنت بحثت مثلك في كل معاجمنا التراثية فلم أجد لهذه اللفظة معنًى غير ما قلت ، ولكني وجدتها هكذا في المعجم الوسيط مما يفيد أنه استعمال مستحدث لها ..
وإلى أن يفتينا أساتذتنا ائذن لي أن أشكرك على تواجدك الكريم ..
(ههههه)
محبة وتقدير .

[د. وسام البكري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أستاذنا العزيز د. وسام بكري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لك خالص شكري وامتناني..
نعم أستاذي إجابة أكثر من كافية..
بارك الله بك وبأخينا نذير طيّار
تقديري ومحبّتي
ركاد أبو الحسن

الشكر والتقدير لك أخي العزيز (ركاد أبو الحسن)، والشكر موصول لأخي الفاضل الأستاذ نذير طيّار لشرحه الوافي.
مع خالص الود والتقدير.

[د. وسام البكري]

جزاكم الله خيرا على التصحيح ..

الكريمة نور العبد العزيز
نوّرت الموضوع، وأهلاً وسهلاً بك.

[د. وسام البكري]

الأخ والصديق الكريم أستاذنا الفاضل
د. وسام البكري

تحيتي وتقديري لشخصك الكريم ، وابتهاجي بلقائك هنا بعد أن ضيَّعتنا الأماكن ..
ولقد وجدتها فرصة للتواصل معكم في هذا الموضوع لنستزيد من علمكم ، وفي الحقيقة كنت قد بحثت من قبل في هذه الكلمة وتوصلت إلى أن استعمالها بمعنى الاجتماع (أو الحضور) جائز ، ولذلك فقد رأيت أن أنقل هنا ما وجدته في مادة (وجد) في المعجم الوسيط الصادر عن المجمع اللغوي بمصر :

(تواجَدَ) فلانٌ : أُري من نفسه الوجدَ ، و- الجماعةُ : اجتمع بعضها إلى بعضٍ . (مو)

ننتظر من سيادتكم التوضيح لأنَّ الذي استنتجته أنَّ اللفظ مستحدث بدليل عدم وروده بالمعاجم القديمة .
تقبل أستاذنا ما يليق بكم من مودة وتقدير .

أستاذي القدير وأخي الكريم
ركاد أبو الحسن

هو ما قلت يا سيدي فقد كنت بحثت مثلك في كل معاجمنا التراثية فلم أجد لهذه اللفظة معنًى غير ما قلت ، ولكني وجدتها هكذا في المعجم الوسيط مما يفيد أنه استعمال مستحدث لها ..
وإلى أن يفتينا أساتذتنا ائذن لي أن أشكرك على تواجدك الكريم ..
(ههههه)
محبة وتقدير .

أهلاً وسهلاً بالأخ العزيز، الأديب الأريب والناقد القدير الأستاذ مختار عوض ... مكانك في القلب، والحمد لله أننا التقينا ونلتقي في موضعين بهيجَيْنِ وقديرَيْنِ.

نعم مثلما تفضّلتَ: معنى (الحضور) للفظة (التواجد) مولّدٌ، مُستحدَث.
وفي التصحيح ومدى مواكبة المستحدثات من الألفاظ والتعبيرات حديث طويل وشائك، ولكن خلاصة القول:
إنّ أغلب ألفاظنا وتعبيراتنا مُولّدٌ مُستَحدَث، تختلف عمّا هي عليه في عصور الاحتجاج !؛ ولا بدّ من الاهتمام باللغة من غير إلغاء خصوصيات التغيير وضروراته.

وأشكر لك اهتمامك الرائع أخي العزيز الأستاذ مختار عوض وأسعدني لقاؤك مجدداً، ودمت بألف خير.
ولك كل الود والتقدير والاحترام.

[مختار عوض]

أهلاً وسهلاً بالأخ العزيز، الأديب الأريب والناقد القدير الأستاذ مختار عوض ... مكانك في القلب، والحمد لله أننا التقينا ونلتقي في موضعين بهيجَيْنِ وقديرَيْنِ.

نعم مثلما تفضّلتَ: معنى (الحضور) للفظة (التواجد) مولّدٌ، مُستحدَث.
وفي التصحيح ومدى مواكبة المستحدثات من الألفاظ والتعبيرات حديث طويل وشائك، ولكن خلاصة القول:
إنّ أغلب ألفاظنا وتعبيراتنا مُولّدٌ مُستَحدَث، تختلف عمّا هي عليه في عصور الاحتجاج !؛ لا بدّ من الاهتمام باللغة من غير إلغاء خصوصيات التغيير وضروراته.

وأشكر لك اهتمامك الرائع أخي العزيز الأستاذ مختار عوض وأسعدني لقاؤك مجدداً، ودمت بألف خير.

ولك كل الود والتقدير والاحترام.

سعدت مجددًا بلقائك أستاذي الرائع وأخي الكريم
د. وسام البكري
وأشكر لكم هذا اللطف وتلك الحفاوة التي تنبع من طيب أخلاقكم وكرمكم الذي عهدناه بكم دائمًا ..
أشكرك أستاذي على التفضل بالتوضيح والشرح الكافي ..
تقبل - أخي الكريم - كل محبتي وامتناني .

[د. وسام البكري]

تواجد الناس معناها أظهروا الوُجدَ

الكريمة إيمان ملال ..
نعم .. أظهروا الوجد هو المعنى الأصلي لعبارة (تواجد الناس).
ويختلف المصحّحون في تخطئة معنى (الحضور) لكلمة (التواجد).
وقد أقرّه معجم الوسيط، وأشار إليه بأنه مُولّد.

وأهلاً بك وسهلاً.

[د. وسام البكري]

بحثت في لسان العرب والقاموس المحيط والصحاح في اللغة والعباب الزاخر
فلم أجد لهذه الكلمة من معنى سوى ما له علاقة بالوَجْد..
قد يكون كما ذكرت أنها مستحدثة وأضيفت لاحقًا..
لذا أرجو من الأستاذ الدكتور وسام البكري والأساتذة المختصّين أن يفيدونا بما هو جديد وصحيح حول معنى كلمة تواجد..
وهل من الصحيح استعمالها بمعنى الحضور؟؟

تقديري ومحبّتي
ركاد أبو الحسن

أخي العزيز الأستاذ القدير (ركاد أبو الحسن)

ليس هناك أسهل من التخطئة، أي تخطئة استعمال (التواجد) بمعنى الحضور، ولكننا نسأل كما سألنا سابقاً:
كم لفظ وتعبير بقي على استعماله الأصلي ؟ أو في الأقل بقي على استعماله كما هو في العصر العباسي، ولا نبالغ، فنُرجعه إلى عصور الاحتجاج اللغوي التي تنتهي بانتهاء الدولة الأموية.

وهنا تكمن المشكلة بين التصحيح والتغيير الضروري أو التغيير القسري الذي يفرضه شيوع الاستعمال الحديث. وهنا يتبارى المصحّحون ويتنافسون، بل يتنابزون في كثير من الأحيان !؛ وكثيراً ما نصحّح تصحيحين؛ أحدهما للمتخصصين، كالتصحيح المتشدد لطلبة اللغة العربية وباحثيها، والتصحيح غير المتشدد لغير المتخصصين الذي يهتم بسلامة العبارة نحوياً أو سلامتها لغوياً بصورة عامة، كالتصحيح لكتّاب المقالات والرسائل غير المتخصصة باللغة العربية.

مشكلتنا الكبرى هي:
عدم وجود ضوابط ما نقبله من تغيّر أو تغيير لغوي أو نرفضه.

مع خالص الود والتقدير.

[ركاد حسن خليل]

مشكلتنا الكبرى هي:
عدم وجود ضوابط ما نقبله من تغيّر أو تغيير لغوي أو نرفضه.

أستاذنا الغالي د. وسام البكري
للأسف لن تكون هذه المشكلة الأولى أو الأخيرة بالنسبة للكلمات المستحدثة في اللغة العربية..
وكم أتمنّى أن تبادر الحكومات العربية ومن خلال وزراء التربية والتعليم في دولها كافّة.. إنشاء أو تفعيل مجمّع للّغة العربيّة لرصد كل الكلمات الدّخيلة على اللّغة وما أكثرها.. خصوصًا تلك الكلمات ذوات الأصول الغير عربية.. بحيث تكون عند اعتمادها وقبولها في هذا المجمّع بقرار إلزامي يخطِّئ خلافه.. وأن يصدر نشرات دوريّة تفسّر الجديد منها.. وتكوّن ملاحق لمعاجم اللغة المختلفة..
ولكن هيهات.. فحكوماتنا العربية ليست ذات صله.. وليست متفاهمة على أي شيء.. إلاّ وزراء الداخليّة فهم على وفاقٍ تام.. في كيفيّة قمع المواطن العربي السّعيد.. السّعيد حد الضّجر..
أشكرك أستاذي على سمو حضورك وقيمة مداخلاتك العالية..
تقديري ومحبّتي
ركاد أبو الحسن