لغة الجسد

[اسماعيل الناطور]

الأخ محمد
يجب تفعيل
قبولك للرسائل الخاصة
لقد حاولت مراسلتك عدة مرات
وهناك يأتي الرد
أن محمد سليم إختار عدم تفعيل هذة الخاصية
أما بالنسبة للموضوع
المشكلة أن النت
غير كاف
وأنا حضرت عدة محاضرات في جامعة الكويت
وأكتب من ذاكرتي
ولكن إمهلنى وقتا
فقد أجد ما ارسله لك

[اسماعيل الناطور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشا عبادة

سلمت اياديكم الطيبه
استاذ اسماعيل
ايجازك لشرح لغه الجسد بالمشاركه الاولى كان زاخراً برغم قله الحروف
فقط جئت لتحيتكم
وتوقيع اقرار خطى بالمتابعه والاستفادة
فلتكملوا ما بدأتم

أختى الغالية
لو كتبت غذا عن تجربة ذاتية أحسست بها
وكيف وصلتك معاني من إنسان ما دون أن يتكلم
فأنت مشاركة هنا
علم الفراسة
لم يدرسوه أجدادنا في جامعة
رغم إنهم كانوا سادة الدنيا في الفهم وبدون كلام

[أبو صالح]

مجموعة من الكتب التي تتكلم عن لغة الجسد باللغة العربية تجدوها في الرابط التالي

http://www.neelwafurat.com/locate.as...c%d3%cf&Mode=1

ما رأيكم دام فضلكم؟

[أبو صالح]

مجموعة من الكتب تتكلم عن الفراسة باللغة العربية تجدوها في الرابط التالي

http://www.neelwafurat.com/locate.as...7%d3%c9&Mode=1

ما رأيكم دام فضلكم؟

[اسماعيل الناطور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو صالح

مجموعة من الكتب التي تتكلم عن لغة الجسد باللغة العربية تجدوها في الرابط التالي

http://www.neelwafurat.com/locate.as...c%d3%cf&Mode=1

ما رأيكم دام فضلكم؟

شكرا ابو صالح
المشكلة أنها كتب للبيع
وقد لا تجد فيها ضالتك
لأن مؤلف الكتاب أهم من إسم الكتاب
المطلوب الآن دراسات متخصصة
إذا كانت منشورة على الشبكة وبالكامل
وليس تلخيصا لشئ ما
إذا وصل لك شئ ...أفدنا
الفائدة تعم الجميع

[أبو صالح]

أنا رجل يحترم حقوق المؤلف والناشر ويشتري الكتب ويدفع ثمنها

فنحن المفروض نؤمن بلا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

[اسماعيل الناطور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو صالح

أنا رجل يحترم حقوق المؤلف والناشر ويشتري الكتب ويدفع ثمنها

فنحن المفروض نؤمن بلا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

طبعا وبكل تأكيد
ولذلك قلت منشورة بالكامل وليس تلخيص أي من أصحابها يا ابو صالح
وقلت قبلا ان أغلبها لا زال في الأدراج وبالشمع الأحمر
واللبيب بالإشارة يفهم

[أبو صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل الناطور

طبعا وبكل تأكيد
ولذلك قلت منشورة بالكامل وليس تلخيص أي من أصحابها يا ابو صالح
وقلت قبلا ان أغلبها لا زال في الأدراج وبالشمع الأحمر
واللبيب بالإشارة يفهم

في الحقيقة بعد قراءتي أعلاه أكثر من تعليق بعدم وجود مصادر باللغة العربية في هذا المجال ناهيك عن استخدام الترجمة الحرفية لهذا العلم بدل استخدام الاسم العربي في العنوان أو الجمع بينهما، أنا تقصدت البحث عن الكتب والمصادر العربية في هذا المجال وأتيت بأكثر من 60 كتاب من مكتبة واحدة فكم سيكون عدد الكتب والمصادر إذن لو بحثنا في كل المكتبات؟

في محاولة لتبيين واحدة من الطرق للنظرة السلبيّة لدينا بأي شيء يتعلق بالعرب والمسلمين والتي هي معنى من معاني تنشيف البحر كما يقال في الأمثال،

وكيف نتجاوزه للوصول إلى ما حاولت تبيينه تحت العنوان والرابط التالي

هل ما نعمله هنا سرقة؟ أو حث على السرقة؟ أو مساعدة على السرقة؟

http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=15540

ما رأيكم دام فضلكم؟

[اسماعيل الناطور]

صباح الخير
يعجبني هذا التفسير للحلام والحرام
الحرام ما يعاقب فاعله
ويثاب تاركه إذا امتثل في تركه نهي الله سبحانه وتعالى ،
وأما الحلال فلا إثم في فعله
كما أنه لا إثم في تركه
إلا إذا قصد في فعله التقوى به على طاعة الله سبحانه وتعالى فهو مثاب بهذه النية .

وأما عن العلم
فالعلم وطلب العلم أمر من الله
وكانت أول كلمات الوحي "اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ
الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ
عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ "
والمادة العلمية هي حق للناس أجمعين مع الإعتراف بحق من قدمها
والله أعلم
وخلينا في موضوعنا نستفيد منكم ومن تجاربكم

[ركاد حسن خليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل الناطور

أخي
لا تتخذ موقفا من الآن
نتقدم في الموضوع
ونرى
ولكن انت تداخلت معك الأمور
فلغة العيون
ليس لها بالدموع
فللدموع لغة أخرى ليس لها علاقة
بلغة العيون

أخي
لم تتداخل معي الأمور وإن تداخل نقلي للفكرة وأنا معك أن للدموع لغة أخرى، وهكذا يكون للجسد لغات مختلفة باختلاف الظرف والموقف واختلاف الشخص نفسه عن آخر بفهمه وإدراكه وثقافته وانتمائه، وهنا يكون التعبير تبعًا للحدث وحسب نوعه.
غير أن هناك لغات اخرى للجسد موروثة لها علاقة بالجينات، يستطيع خبير في الفراسة أن يقرأها وهي تتعلـَّق بالأشكال، فالوجه المستطيل ليس كالوجه المدوّر القمري أو المثلّث، كذلك ليس الطويل كالقصير ولا النحيف كالسمين، وحتى لجحوظ العين الخَلقي وغورانها لغه تحكيها ، وهذه صفات تلد مع الإنسان و تنمو معه. وكثيرا ما يقال فلان يبدو عليه الذكاء، وفلان وجهه بشوش، وآخر في عينيه خبث ومكر، و.. و.. وإلى كثير من نسمعه في حياتنا على المستوى العام والفطري . أمّا الفراسة كعلم فهي حدّة الذّكاء، وقد استعملها العرب وقبلهم اليونانيون في تقصـّي الأثر.
وقد أصبحت الفراسة متلازمة اليوم مع علم النـّفس، لاكتشاف وقراءة أو الإستدراج في إظهار المستور وخبايا العقل الباطن كما يقال. وقد أصبح هذا العلم عالمي ، والبحث العلمي لا زال على قدم وساق، يستنبط النـّظريات، ويدرُس الفرضيات والإحتمالات كي يكون هذا العلم قائمًا بذاته، على أسس يتبعها الجميع و يبني عليها. وإلى أن يتم هذا، يبقى حديثنا هنا، آراء قابله للضحض. لكن ما يؤسف حقـًّا، أنّ العرب كانوا روّادًا في الفراسة، وأصبح دورهم اليوم لا يكاد يذكر.

أشكرك على جهدك في فتح هذا الباب، علـّنا نفيد و نستفيد.
تحيــّاتي و أكثر

ركاد حسن خليل

[محمد شعبان الموجي]

موضوع رائع ككل مواضيع الأستاذ إسماعيل الناطور .. واسمحوا لي أن اوضح مقصود الأستاذ مازن حين تساءل يقول : سؤال : هل ينقصنا في الحوار إظهار لغة الجسد .. وهل غياب لغة الجسد يضيف عبئا في الحوار .. وما دور علم البرمجة العصبية في توظيف مميزات وادوات لغة الجسد د/ مازن والحقيقة أنه سؤال في غاية الأهمية ويصب في صلب موضوع الأستاذ اسماعيل .. فتخيلوا معنا لو أن النقاشات التي تدور بيننا الآن كانت على أرض الواقع ونحن جلوس على مائدة مستديرة وجها لوجه .. بالتأكيد ستتغير كثير من المواقف والآراء نتيجة لهذا الحضور الجسدي في الحديث .. لأننا ساعتها سنفهم كثيرا من الأقوال التي استغلق علينا فهمها .. وتتضح أمورا كانت بالنسبة لنا على على متصفحات الإنترنت غامضة .. ولذلك دوا أوصي أصدقائي بأن لا يحلوا أو يناقشوا مشاكلهم على الهاتف .. بل لابد من التواجد الجسدي .. مع أن الهاتف ينقل جزءا من التواجد الجسدي أقصد الكلام .. لكنه غير كاف . وربما ترجع هذه الأهمية في التواجد الجسدي بين المتحاورين إلى النظرة السلبية والخاطئة التي تنطبع فذ ذهنية المتحاورين عن الآخر .. وبالتالي تتشكل حواجز نفسية وهمية من الكراهية وسوء الظن تحول بيننا وبين أن نفهم الآخر .. وهذه مجربة .. ولا أريد أن استرسل أكثر من ذلك .. حتى لا أطيل عليكم .. وأشكر الأستاذ اسماعيل الناطور على اثارة هذه القضية . تحياتي لكم

[اسماعيل الناطور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ركاد حسن خليل

أخي
لم تتداخل معي الأمور وإن تداخل نقلي للفكرة وأنا معك أن للدموع لغة أخرى، وهكذا يكون للجسد لغات مختلفة باختلاف الظرف والموقف واختلاف الشخص نفسه عن آخر بفهمه وإدراكه وثقافته وانتمائه، وهنا يكون التعبير تبعًا للحدث وحسب نوعه.
غير أن هناك لغات اخرى للجسد موروثة لها علاقة بالجينات، يستطيع خبير في الفراسة أن يقرأها وهي تتعلـَّق بالأشكال، فالوجه المستطيل ليس كالوجه المدوّر القمري أو المثلّث، كذلك ليس الطويل كالقصير ولا النحيف كالسمين، وحتى لجحوظ العين الخَلقي وغورانها لغه تحكيها ، وهذه صفات تلد مع الإنسان و تنمو معه. وكثيرا ما يقال فلان يبدو عليه الذكاء، وفلان وجهه بشوش، وآخر في عينيه خبث ومكر، و.. و.. وإلى كثير من نسمعه في حياتنا على المستوى العام والفطري . أمّا الفراسة كعلم فهي حدّة الذّكاء، وقد استعملها العرب وقبلهم اليونانيون في تقصـّي الأثر.
وقد أصبحت الفراسة متلازمة اليوم مع علم النـّفس، لاكتشاف وقراءة أو الإستدراج في إظهار المستور وخبايا العقل الباطن كما يقال. وقد أصبح هذا العلم عالمي ، والبحث العلمي لا زال على قدم وساق، يستنبط النـّظريات، ويدرُس الفرضيات والإحتمالات كي يكون هذا العلم قائمًا بذاته، على أسس يتبعها الجميع و يبني عليها. وإلى أن يتم هذا، يبقى حديثنا هنا، آراء قابله للضحض. لكن ما يؤسف حقـًّا، أنّ العرب كانوا روّادًا في الفراسة، وأصبح دورهم اليوم لا يكاد يذكر.

أشكرك على جهدك في فتح هذا الباب، علـّنا نفيد و نستفيد.
تحيــّاتي و أكثر

ركاد حسن خليل

أشكرك على جهدك وبالتأكيد نفيد و نستفيد.
تحيــّاتي و أكثر
ولكن لي تصحيح بسيط

أمّا الفراسة كعلم فهي حدّة الذّكاء، وقد استعملها العرب وبعدهم اليونانيون في تقصـّي الأثر

[أبو صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل الناطور

مساء الخير أخي محمد
الموضوع لا زال جديدا
والقليل منه منشور للعامة
وإنشاء الله نتعاون على الخير
وفي البداية
تلاحظ إنني طلبت المشاركة قبل أن اتعمق
وصدقنى الأمر لا زال
في أدراج مكاتب مشمعة بالشمع الأحمر
ولك معلومة في أغلب الإجتماعات ذات القيمة
تجد ان هناك متخصصا في هذا العلم
موجودا ولا يتكلم مع أحد
ولكنه فقط يسجل تعبيرات وجوه المتحاورين
ومعلومة في القضاء في إحدى الدول العربية التي تطبق الشرع
يكون هناك أكثر من قاض
واحد منهم لا يتدخل بالنقاش بين القاضي والأطراف المتخاصمة
ولكنه يعول كثيرا على إنطباعاته "الفراسة"

أظن بوش الأب كان من أشهر المهتمين بهذا العلم وممن يحسب ألف حساب له وعلى ضوئه يبني تصرفاته وتصريحاته، ربما بسبب خبرته كرئيس للمخابرات الأمريكية بالإضافة إلى رئاسته بعثة الأمم المتحدة الأمريكية في الأمم المتحدة وقبلها سفير الولايات المتحدة الأمريكية في الصين، ويوضح ذلك الأمير بندر بن سلطان عندما كتب عن لقاءاته مع بوش قبل وأثناء أول أيام لدخول العراق إلى الكويت في طريقة اسئلة بوش التفصيلية عن صدام حسين حتى يستطيع التحكّم به عن بعد،

وأظن بوش الأب نجح في ذلك بأن دفع صدام حسين إلى أن يتمسك بعدم الانسحاب من الكويت أو يؤخره حتى يحصل على موافقة دول المنطقة في تعاونها بشكل كامل بعد أن نجح في جرّه إلى دخول الكويت، وذلك بأنه ولأول مرة يخرج بوش الأب على الملئ لا أذكر نص التصريح يومها ولكن أذكر أنه شتم صدام بأبن الزانية على الهواء حتى يجعل صدام حسين تأخذه الحميّة العربيّة بسبب تعرّفه على تفاصيل دقيقة عن كيفية تعامل صدام حسين مع مثل هذه العبارات وأثرها العميق عليه

ما رأيكم دام فضلكم؟

[اسماعيل الناطور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد شعبان الموجي

الحقيقة أنا لم أفهم في حينه السؤال على هذا الشكل
لأن الموضوع كان في البداية
وتهيأ لي أنه كان المفروض ان تكون هناك مادة مسجلة
وبعدها نسأل ونتناقش
على العموم
إذا كان هذا القصد
ففعلا
الحوار عبر التليفون أو النت غير الحوار وأمامك جسد المحاور تأخذ
منه ما لا يستطيع تعبيره أن يوضح
شكرا للأح محمد على التوضيح
ونعتذر من الأخ مازن إن كنا لم نفهم القصد

[اسماعيل الناطور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو صالح

أظن بوش الأب كان من أشهر المهتمين بهذا العلم وممن يحسب ألف حساب له وعلى ضوئه يبني تصرفاته وتصريحاته، ربما بسبب خبرته كرئيس للمخابرات الأمريكية بالإضافة إلى رئاسته بعثة الأمم المتحدة الأمريكية في الأمم المتحدة وقبلها سفير الولايات المتحدة الأمريكية في الصين، ويوضح ذلك الأمير بندر بن سلطان عندما كتب عن لقاءاته مع بوش قبل وأثناء أول أيام لدخول العراق إلى الكويت في طريقة اسئلة بوش التفصيلية عن صدام حسين حتى يستطيع التحكّم به عن بعد،
وأظن بوش الأب نجح في ذلك بأن دفع صدام حسين إلى أن يتمسك بعدم الانسحاب من الكويت أو يؤخره حتى يحصل على موافقة دول المنطقة في تعاونها بشكل كامل بعد أن نجح في جرّه إلى دخول الكويت، ما رأيكم دام فضلكم؟::

فعلا هذا حدث ويحدث
والبقاء للأذكياء
لو طبق الزعماء إسلامنا والحكم التي يرويها
لكنا فعلا خير أمة أخرجت للناس
فمن الأمور التي نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الاسترسال فيها الغضب ، فقد يدفعك إليه إنسان متعمدا حتى تخرج بسببه عن طورك ، وربما جرك إلى أمور لا تحمد عقباها ،
فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم : أوصني ، قال : ( لا تغضب ، فردد مرارا ، قال : لا تغضب ) رواه البخاري .