ملتقى الأدباء والمبدعين العرب

 

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: اليقظة القلبية (آخر رد :د. رشيد كهوس)       :: وربي الذي سواك (آخر رد :وفاء عرب)       :: بدون قصد (آخر رد :عبد اللطيف الخياطي)       :: لنْ تنام ْ !! (آخر رد :خلود الجبلي)       :: ~~~~ المصري ،، (آخر رد :ماهر اسماعيل طلبة)       :: شارك معنا فى اختيار أشهر ما كُتب عالمياً فى الأدب و الفكر (آخر رد :د. رشيد كهوس)       :: يخلق من الشبه : إلا أبوصالح مالوش شبيه ، (آخر رد :غاده بنت تركي)       :: بلا عنوان.. (آخر رد :إبراهيم بن رمضان)       :: حطـــام إمرأه (آخر رد :جلاديولس المنسي)       :: لا استطيع تعديل التوقيع (آخر رد :مصطفى الصالح)      


رجوع   ملتقى الأدباء والمبدعين العرب > الملتقيات الخاصة >

المجموعة الرابعة

> ملتقى إسماعيل الناطور > الملف العام
تسجيل عضوية لوحة التحكم المواضيع المشترك بها   واجهة الملتقى راسل الإدارة قائمة الأصدقاء مشاركات اليوم الأوسـمـة آخر المشاركات بعد آخر دخول الأوسـمـة الأرشيف ألبومات الصور تتبع الرسائل مدونات الأعضاء المتواجدون الآن البحث تسجيل خروج


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-03-2009, 11:37   #31
أبو صالح
موقوف لمدة أسبوع من يوم 8فبراير
 
تاريخ الإنتساب: 22-02-2008
الدولة: أرض الله
المشاركات: 7,458
افتراضي

تعتبر وسائل الإعلام العالميّة والمحليّة من أكثر من يهتم بهذا العلم لاستخدامه في طريقة توجيه الرأي العام من إلصاق صورة سيئة أو صورة حسنة أو غيرها، وكنا حاولنا جمع الخطوط العريضة في الجمعية بما يتعلّق بنا كعرب ومسلمين تحت العنوان والرابط التالي

الإيحاءات الضمنية المسبقة للتعابير واللعبة النفسية

http://www.wataonline.net/site/modul...=2388&forum=78

وأظن نجح يسري فودة في تقديم مثال عملي فيما قدمه برنامجه "سرّي للغاية" على قناة الجزيرة بطريقة رائعة جدا تحت عنوان "العد التنازلي"


http://tw.youtube.com/watch?v=TjezYw5h98Y

ما رأيكم دام فضلكم؟

التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح ; 18-04-2009 الساعة 10:47.
أبو صالح متصل الآن   رد مع اقتباس
قديم 25-03-2009, 19:14   #32
أبو صالح
موقوف لمدة أسبوع من يوم 8فبراير
 
تاريخ الإنتساب: 22-02-2008
الدولة: أرض الله
المشاركات: 7,458
افتراضي

أظن الشيء الجديد والواجب التركيز عليه يا اسماعيل الناطور هو كيفية تسخير هذا العلم لمعرفة قراءة الأشخاص من خلال كتاباتهم

ما رأيكم دام فضلكم؟
أبو صالح متصل الآن   رد مع اقتباس
قديم 25-03-2009, 19:30   #33
حسين ليشوري
كبار الأدباء والمفكرين
 
تاريخ الإنتساب: 06-12-2008
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,404
Post

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
ان المكّون السلوكي للأنفعالات يكون أما شفويا ..كلام،
واما بلغة الجسد ..اشارة ..حركة.
ويتفق علماء النفس على أن لغة الجسد
تكون أصدق أحيانا من لغة الكلام،

وإلى لقاء..........................
للجسد لغات و ليس لغة واحدة فقط، و هي كلها مكملة أو مساعدة للغة اللسان، و من لغات الجسد : لغة العيون، و لغة الوجه، و لغة اليدين، و لغة وضعية الجسد كله، و قد يكون بعضها إضافة ضرورية لدعم لغة اللسان للتأكيد أو لإضفاء سمة صدق على لغته ، و قد تكون بعض لغات الجسد عيبا و نقصا في المتحدث لضعف لغته أو قاموسه اللغوي.
يسمى هذا "العلم" في اللغة الفرنسية بـ"La Synergologie" و يهتم بالتواصل غير لفظي
(la communication non-verbale).
أشكرك أخي الأستاذ إسماعيل الناطور على هذا الموضوع الشيق و الماتع و الذي يخرجنا عن رتابة المواضيع المَلوكة و "الهلوكة" (؟!!!) التي نقرأها !
تحيتي و مودتي.

التعديل الأخير تم بواسطة حسين ليشوري ; 25-03-2009 الساعة 20:11.
حسين ليشوري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-03-2009, 19:50   #34
زهرة نيسان
عضـو ملتقى الأدباء والمبدعين العرب
 
تاريخ الإنتساب: 17-05-2008
المشاركات: 447
افتراضي

لغة الجسد..
موضوع مثير...
بصراحة..كان دائما يثير اهتمامي في الشخصية التي احاورها وجها لوجه...حركات الجسد...واقصد العفوية منها..والتي تظهر دون ان يتعمدها صاحبها..
لست خبيرة بهذا المجال..لكني استطيع قراءة سطور بسيطة عن الشخصية التي تواجهني!
مجال عملي يمنحني فرصة التعرف على الكثير من الافراد..
فما ان يدخل احدهم ومن خلال مشيته..استطيع ان ادرك مدى ثقة
هذا الشخص بنفسه!! ان كان خجول او مرتبك!! مستهتر...او جدي..
طريقة جلوسه..وضع قدم فوق قدم..هل يضع اليمنى فوق اليسرى ام العكس..من خلال جلسته استطيع معرفة ان كان مجيئه بارادته
ام انه واجب ويريد التخلص منه.ام انه مرغم على ذلك!!
حركات الجبين خلال الحديث...
طريقة مسك القلم!! الورقة..وطريقة شربه للحار والبارد..

معلوماتي هذه قابلة للخطا .لانها غير مبنية على ابحاث علمية..
لكنها الفطرة...ونادرا ما تخذلني !!

زهرة نيسان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-03-2009, 20:48   #35
اسماعيل الناطور
مفكر إجتماعي
 
تاريخ الإنتساب: 23-12-2008
المشاركات: 4,413
مقالات المدونة: 11
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو صالح مشاهدة المشاركة
أظن الشيء الجديد والواجب التركيز عليه يا اسماعيل الناطور هو كيفية تسخير هذا العلم لمعرفة قراءة الأشخاص من خلال كتاباتهم

ما رأيكم دام فضلكم؟:
:
مساء الخير
انت تعلم إني طلبت ذلك في موضوع في بيتنا مريض نفسي
ولكن الموضوع هنا مختلف
فالجسد بعيد هنا ولو أن صورة الأعضاء أو الرموز المستخدمة بدل الصورة هي جزء من دراسة غير مباشرة للغة الجسد
حيث ان الصورة أو الرمز والتى إختارها العضو بكامل وعيه وأيضا بكامل لاوعيه
هي في الحقيقة رسالة يرسلها لكل مشاهد يخبره فيها
عن
كيف يريد للآخر أن يراه؟
فمثلا انت يا ابو صالح لم تضع صورة ولا رمز ولا حتى اسم
أنت تحب الغموض وتريد منا أن نغوص في غموضك
ومثلا الأخ محمد سليم إختار هذة الصورة
تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها
هو إنسان يحب القلم ويريدنا ان نقدره لقلمه فقط
وأنا وغيري وضعنا صور شخصية
ولكم الحق في دراسة أشكالنا ووجوهنا للمتعة العلمية فقط
وغيرنا وضع وجه آخر غير وجهه
وله ان يسأل نفسه لماذا؟
ولا نريد أن نتدخل............
وأيضا لا نريد من الأخوة الأحباب كافة الأعضاء أن يسرع أحدهم بتغيير الرمز الخاص به ......(.خلوها كده على البركة)
اسماعيل الناطور غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-03-2009, 20:52   #36
اسماعيل الناطور
مفكر إجتماعي
 
تاريخ الإنتساب: 23-12-2008
المشاركات: 4,413
مقالات المدونة: 11
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة

يسمى هذا "العلم" في اللغة الفرنسية بـ"La Synergologie" و يهتم بالتواصل غير لفظي
(la communication non-verbale).
أشكرك أخي الأستاذ إسماعيل الناطور على هذا الموضوع الشيق و الماتع و الذي يخرجنا عن رتابة المواضيع المَلوكة و "الهلوكة" (؟!!!) التي نقرأها !
تحيتي و مودتي.
أخي حسين
نحن في البداية والكل محتاج المعرفة
ويا حبذا لو نقلت لنا شيئا عن الفرنسية فيمل يخص هذا الفرع العلمي القديم والجديد
اسماعيل الناطور غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-03-2009, 20:54   #37
اسماعيل الناطور
مفكر إجتماعي
 
تاريخ الإنتساب: 23-12-2008
المشاركات: 4,413
مقالات المدونة: 11
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة نيسان مشاهدة المشاركة
لغة الجسد..

لست خبيرة بهذا المجال..لكني استطيع قراءة سطور بسيطة عن الشخصية التي تواجهني!
مجال عملي يمنحني فرصة التعرف على الكثير من الافراد..
فما ان يدخل احدهم ومن خلال مشيته..استطيع ان ادرك مدى ثقة
هذا الشخص بنفسه!! ان كان خجول او مرتبك!! مستهتر...او جدي..
طريقة جلوسه..وضع قدم فوق قدم..هل يضع اليمنى فوق اليسرى ام العكس..من خلال جلسته استطيع معرفة ان كان مجيئه بارادته
ام انه واجب ويريد التخلص منه.ام انه مرغم على ذلك!!
حركات الجبين خلال الحديث...
طريقة مسك القلم!! الورقة..وطريقة شربه للحار والبارد..

معلوماتي هذه قابلة للخطا .لانها غير مبنية على ابحاث علمية..
لكنها الفطرة...ونادرا ما تخذلني !!
التجارب الشخصية
هي أساس هذا العلم
علينا تجميع التجارب
والخطأ والصواب شورى بيننا
اسماعيل الناطور غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-03-2009, 11:52   #38
أبو صالح
موقوف لمدة أسبوع من يوم 8فبراير
 
تاريخ الإنتساب: 22-02-2008
الدولة: أرض الله
المشاركات: 7,458
افتراضي

اللغة والسمات التي تشاهدونها على أهلها والناطقين بها مسألة مطروحة لجمع ملاحظاتكم

http://www.wataonline.net/site/modul...1367&forum=110

الجماعة الكلامية والأداء الاجتماعي للغة

http://www.wataonline.net/site/modul...=3732&forum=78

ما رأيكم دام فضلكم؟
أبو صالح متصل الآن   رد مع اقتباس
قديم 26-03-2009, 12:18   #39
أبو صالح
موقوف لمدة أسبوع من يوم 8فبراير
 
تاريخ الإنتساب: 22-02-2008
الدولة: أرض الله
المشاركات: 7,458
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
مساء الخير
انت تعلم إني طلبت ذلك في موضوع في بيتنا مريض نفسي
ولكن الموضوع هنا مختلف
فالجسد بعيد هنا ولو أن صورة الأعضاء أو الرموز المستخدمة بدل الصورة هي جزء من دراسة غير مباشرة للغة الجسد
حيث ان الصورة أو الرمز والتى إختارها العضو بكامل وعيه وأيضا بكامل لاوعيه
هي في الحقيقة رسالة يرسلها لكل مشاهد يخبره فيها
عن
كيف يريد للآخر أن يراه؟
فمثلا انت يا ابو صالح لم تضع صورة ولا رمز ولا حتى اسم
أنت تحب الغموض وتريد منا أن نغوص في غموضك
ومثلا الأخ محمد سليم إختار هذة الصورة
تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها
هو إنسان يحب القلم ويريدنا ان نقدره لقلمه فقط
وأنا وغيري وضعنا صور شخصية
ولكم الحق في دراسة أشكالنا ووجوهنا للمتعة العلمية فقط
وغيرنا وضع وجه آخر غير وجهه
وله ان يسأل نفسه لماذا؟
ولا نريد أن نتدخل............
وأيضا لا نريد من الأخوة الأحباب كافة الأعضاء أن يسرع أحدهم بتغيير الرمز الخاص به ......(.خلوها كده على البركة)
ما زلت لم تدخل لعمق ما حاولت توضيحه يا اسماعيل الناطور

طريقة صياغة المداخلات في الردود، وتوقيتها، والعبارات والأمثلة والألوان وطريقة التنسيق المستخدمة، توحي بأشياء كثيرة جدا، تكشف أمور لا تستطيع الوصول لها من قراءة أي نص محضر ومكتوب

وأظن محمد سليم كتب مواضيع كثيرة في هذا المجال وأنا لاحظت أكثر مواضيع الأدب الساخر المهتمة بشخصيتنا تنطلق من هذه الأرضيّة

ما رأيكم دام فضلكم؟
أبو صالح متصل الآن   رد مع اقتباس
قديم 26-03-2009, 14:41   #40
اسماعيل الناطور
مفكر إجتماعي
 
تاريخ الإنتساب: 23-12-2008
المشاركات: 4,413
مقالات المدونة: 11
افتراضي

بداية دعوني أعطي لقب جديد بدلا من "لغة الجسد"
هذا اللقب الجديد والذي أجده أوفر تعبيرا عن الموضوع
“ علم استنطاق الجسد"
ولا أدري هل سبقني أحد إليه, أم لا
المشكلة عندما فكرت أن أبدأ في هذا الموضوع, واجهتني مشكلة نقطة البداية
هل تكون تاريخية أم تكون فلسفية أم تكون من النهاية أي الجديد والجديد فقط
ولكن يبدو إنني لا أستطيع الخروج من التاريخ, تاريخ هؤلاء الأجداد, الذي وكما قال السيد أحمد الشقيري في ناحية أخرى "اجعلوا قبري عند أقرب نقطة من فلسطين, حتى أعتذر لهؤلاء الأجداد الذين أعادوا لنا فلسطين وأضعناها نحن"
تاريخ هؤلاء الأجداد الذين كان علم الفراسة موهبة الخالق لهم, ونحن أولادهم أضعناه
كما أضعنا الكثير من علومهم, وتحولنا إلى سوق ومعمل تجارب لغيرهم
هؤلاء الأجداد استخدموا هذا العلم الموهبة في الحكم على الرجال والنساء
في قتال الأعداء, في تعقب قطاع الطرق, في التعرف على الأنساب
وما جاء محمد صلى الله عليه وسلم وما أنزل القرآن على العرب, إلا وكانت الساحة اللغوية, وقبلها الساحة النفسية وعلم الفراسة, علم استنطاق الجسد, تسود ذلك المجتمع
هذا الجسد ومنذ البداية كان عنوان للبشر, انظر هذا أفريقي وهذا أوروبي وهذا هندي
بل والأكثر من ذلك هذا روسي وهذا بولندي وهذا ياباني وأكثر وأكثر..........
وهذا الجسد له لون وطول وعرض يميز بين البشر بمجرد النظر , فكما أشار الأبيض للسلام، والأسود للحداد، والأحمر للعنف، والأزرق على الفرح والحب والاستقامة والهدوء , كان لون البشرة
أول فارقة وأول لغة من لغات الجسد
ولكل لون من الألوان قارة
ولكل لون من الألوان سمة
ترتبط بها مجموعة من القدرات النفسية والجسدية.
قال سقراط
" أن السعي لمعرفة النفس هو الأساس لكافة المعارف"
وإلى لقاء..............

اسماعيل الناطور غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-03-2009, 19:56   #41
حسين ليشوري
كبار الأدباء والمفكرين
 
تاريخ الإنتساب: 06-12-2008
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,404
Post

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
بداية دعوني أعطي لقب جديد بدلا من "لغة الجسد"
هذا اللقب الجديد والذي أجده أوفر تعبيرا عن الموضوع
“ علم استنطاق الجسد"
ولا أدري هل سبقني أحد إليه, أم لا
...
قال سقراط
" أن السعي لمعرفة النفس هو الأساس لكافة المعارف"
وإلى لقاء..............
أستاذنا المبجل إسماعيل الناطور: لك تحيتي و مودتي.
عندي ملف طويل عريض عن هذا الموضوع الممتع لكنه بالفرنسية، و هو يدخل ضمن اهتماماتي القديمة كرجل إعلام، و بحكم وظيفتي، الآن، كأستاذ جامعي يهمه معرفة مع من يتعامل (الطلبة و الأساتذة و الإدارة)، و تلبية لطلبك سأحاول ترجمة بعض المواد و إن إجمالا، إن شاء الله تعالى.
أما فيما يخص التسمية التي اقترحتها "علم استنطاق الجسد" فلا أراها مناسبة لأن الجسد ناطق تلقائيا دائما و أبدا و في كل زمان و مكان، حتى في حالة النوم و ما علينا إلا قراءته بتمعن، و لذا أقترح تسميته بـ "علم استقراء الجسد"، مع التحفظ الشديد على كلمة "علم" طبعا.
و للحديث بقية إن شاء الله تعالى و الذي أدعوه سبحانه بأن يوفقنا جميعا لما يحبه و يرضاه و أن يجعلنا في خدمة إخواننا كلهم أجمعين.
تحيتي و مودتي و احترامي.

التعديل الأخير تم بواسطة حسين ليشوري ; 27-03-2009 الساعة 17:50.
حسين ليشوري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-03-2009, 20:37   #42
ركاد حسن خليل
مدير قسم
عضو الصالون الأدبي
 
تاريخ الإنتساب: 18-05-2008
الدولة: بلاد الله
المشاركات: 2,871
مقالات المدونة: 6
افتراضي

الأخوة الكرام
لا أخفيكم أن الموضوع يثير اهتمامي عند كل قراءة للمداخلات التي تأتي تباعًا، منه ما هو في صلب الموضوع، ومنه ما يخرج عنه كما هي مداخلات الأخ أبو صالح.
أما عن تغيير عنوان الموضوع، فإني مع ما قاله الأخ حسين ليشوري، مع تعديل بسيط فبدل علم استقراء الجسد ، أن يكون علم قراءة الجسد، وهو على حق في قوله أنّ الجسد ناطق بطبيعته حتـّى أثناء النـّوم.
غير أني لم أقرأ حتـّى الآن ما يعرفه الأستاذ إسماعيل الناطور عن هذا العلم، ولا شك أنّ لديه في الأدراج الكثير ولم يبح به بعد.

رعاكم الله بحفظه
تحية وأكثر للجميع مع كل الود

ركادحســن خلـــيل
ركاد حسن خليل متصل الآن   رد مع اقتباس
قديم 27-03-2009, 11:15   #43
أبو صالح
موقوف لمدة أسبوع من يوم 8فبراير
 
تاريخ الإنتساب: 22-02-2008
الدولة: أرض الله
المشاركات: 7,458
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ركاد حسن خليل مشاهدة المشاركة
ومنه ما يخرج عنه كما هي مداخلات الأخ أبو صالح.
ركادحســن خلـــيل
عزيزي ركاد حسن خليل ما ظننته خروج عن الموضوع،

أنا أظن هو تطبيقات عمليّة لهذا العلم (الفراسة) يتم استغلالها في العديد من المجالات من قبل كل من هو مهتم بتطوير امكانياته في استغلال وتسخير كل ما هو حوله من أجل تحقيق مصالحه و تنفيذ عمله على أفضل وجه إن كان على مستوى الأفراد أو المجموعات أو الشركات أو الأحزاب أو الحكومات
أبو صالح متصل الآن   رد مع اقتباس
قديم 27-03-2009, 17:23   #44
اسماعيل الناطور
مفكر إجتماعي
 
تاريخ الإنتساب: 23-12-2008
المشاركات: 4,413
مقالات المدونة: 11
افتراضي

"لغة الجسد"
هذا اللقب
إقترحت
“ علم استنطاق الجسد"
الأخ حسين يقترح
"علم استقراء الجسد"
والأخ ركاد
علم قراءة الجسد
الأسماء طبعا لوجهات نظر من زوايا مختلفة
ولكن السؤال
هل علم الفراسة وما تلاه من لغة الجسد هو علم محدد بقوانين كل من قرأها
وطبقها يخرج بنفس النتيجة؟
لو كان كذلك فالأسم قراءة الجسد
ولو علم الفراسة وما تلاه من لغة الجسد هو علم محدد بقوانين ولا يترجمها إلا من مختص بها دراسيا كعلم الطب مثلا وطبقها يخرج بنفس النتيجة؟
فهو علم "علم استقراء الجسد"
ولكن للأسف علم الفراسة هو علم مبني أساسا على الموهبة وإن كان يدعمها
شواهد من صفات الجسد
وطبعا هذا راي يحتمل الصواب والخطأ
لأن علم الفراسة وما يسمى لغة الجسد ليس علما معمليا فقط
ولكن الله ..........يهب من بعض ما عنده .......لما خلق


التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور ; 27-03-2009 الساعة 17:24.
اسماعيل الناطور غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 27-03-2009, 18:29   #45
حسين ليشوري
كبار الأدباء والمفكرين
 
تاريخ الإنتساب: 06-12-2008
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,404
Post

"إسماعيل الناطور;"لغة الجسد"
هذا اللقب
إقترحت
“ علم استنطاق الجسد"
الأخ حسين يقترح
"علم استقراء الجسد"
والأخ ركاد
"علم قراءة الجسد"
الأسماء طبعا لوجهات نظر من زوايا مختلفة
ولكن السؤال
هل علم الفراسة وما تلاه من لغة الجسد هو علم محدد بقوانين كل من قرأها
وطبقها يخرج بنفس النتيجة؟
لو كان كذلك فالأسم قراءة الجسد
ولو علم الفراسة وما تلاه من لغة الجسد هو علم محدد بقوانين ولا يترجمها إلا من مختص بها دراسيا كعلم الطب مثلا وطبقها يخرج بنفس النتيجة؟
فهو علم "علم استقراء الجسد"
...
وطبعا هذا راي يحتمل الصواب والخطأ
لأن علم الفراسة وما يسمى لغة الجسد ليس علما معمليا فقط
ولكن الله ..........يهب من بعض ما عنده .......لما خلق" إهـ القتباس
الأخوة الأساتذة الأفاضل : تحيتي لكم جميعا.
لقد فتح أستاذنا إسماعيل الناطور موضوعا جميلا و شيقا يحتاج منا مزيدا من البحث و التقصي و التدقيق اللغوي و حتى العلمي إن أمكن، و لذا فأنا هنا أجدد له شكري و تقديري.
أما بعد : قبل الخوض في غمار الموضوع أقترح تحديد معاني بعض المصطلحات المعروفة عندنا نحن العرب مثل : الفراسة و القيافة و العيافة، وهل هذه المصطلحات مترادفات أم لها دَلالات مختلفة و إن انتمت إلى معنى إجمالي كلي ؟ و هنا أنقل لكم، لمن أراد التحقق و التثبت ما وجدته في بعض المواقع المتخصصة في المصطلحات :http://www.khayma.com/roqia/word.htm#_Toc530837941:
"علم العيافة:
ويسمى قيافة الأثر وهو علم باحث عن تتبع آثار الأقدام والأخفاف والحوافر في المقابلة للأثر وهي التي تكون في تربة حرة يتشكل بشكل القدم.
ونفع هذا العلم بين إذ القائف يجد بهذا العلم الفار من الناس والضال من الحيوان يتتبع آثارها وقوائمها بقوة الباصرة وقوة الخيال والحافظة ، حتى يحكى أن بعض من اعتنى به يفرق بين أثر قدم الشاب والشيخ وقدم الرجل والمرأة ، وقيل ان العيافة هي زجر الطير .
هو على قسمين:
قيافة الأثر، ويقال لها العيافة وقد مرت.
وقيافة البشر، وهي المرادة ههنا، وهو علم باحث عن كيفية الاستدلال بهيئات أعضاء الشخصين على المشاركة، والاتحاد بينهما في النسب والولادة في سائر أحوالهما وأخلاقهما.
والاستدلال بهذا الوجه مخصوص ببني مدلج، وبني لعب، ومن العرب، وذلك لمناسبة طبيعة حاصلة فيهم لا يمكن تعلمه.
وإنما سمي بقيافة البشر لكون صاحبه متتبع بشرات الإنسان وجلوده وأعضاءه وأقدامه.
وهذا العلم لا يحصل بالدراسة، والتعليم ولهذا لم يصنف فيه." إهـ.
و الآن أعود إلى حديثي : هل يجوز تسمية هذا النوع من المعرفة بـ "العلم" أم لا ؟ أقول رأيي الخاص أنه لا يجوز إلا من باب التجوز و التسامح اللغوي فقط أما من حيث الدقة العلمية فلا حتى تثبت علميته معمليا (كما قال أستاذنا إسماعيل) أو ميدانيا. أما في "السنيرغولوجيا" (la synergologie) فهو "علم" حديث نشأ عام 1980 و يراد له أن يكون علما دقيقا صحيحا حسب مخترعيه حتى أنهم يدخلونه ضمن قانون اللياقة أو الإتكيت و وضعوا له بنودا و شروطا إلخ...و هو لا ينطلق من فراغ، حسب زعمهم، و إنما له رواده و علماؤه و مقننوه.
و للحديث بقية إن شاء الله تعالى.
أخي ركاد حسن خليل : الحمد لله على سلامتك.
تحيتي و مودتي.


التعديل الأخير تم بواسطة حسين ليشوري ; 27-03-2009 الساعة 18:40.
حسين ليشوري غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 13 ( الأعضاء 0 والزوار 13)
 
الأعضاء الذين قرأو الموضوع :- 77
أمال الرحماوي, أميرة عبد الله, أبو صالح, أحلام الموافقي, أحمد الأقطش, محمد القاضي, محمد برجيس, محمد رندي, محمد سليم, محمد شعبان الموجي, محمد علاء الدين الطويل, أيمن أبوراس, ميساء عباس, أسماء مطر, مصطفى الصالح, مصطفى بونيف, مصطفى شرقاوي, منى المنفلوطي, منى كمال, الحسن فهري, ابراهيم عبد المعطى داود, احمدالنوبختي, تمارا نورالدين, بنت الشهباء, د. م. عبد الحميد مظهر, د. توفيق حلمي, د. وسام البكري, د.مازن صافي, د.إميل صابر, جمال النجار, جلاديولس المنسي, حمزة نادي, يحيى الحباشنة, حسين ليشوري, حكيم الدلال قبطان, رائد حبش, ريما منير عبد الله, رشا عبادة, رنا خطيب, ركاد حسن خليل, سميراميس, صالح عمر, زياد القيمري, زيد العمري, صدى الغريب, سحر جبر, سعاد عثمان علي, زهرة نيسان, سوزي واكيم, سوسن الجمال, شوقي بن حاج, علي المتقي, علي المَجَّادِي, علي الجهني, غاده بنت تركي, عارف عاصي, عائده محمد نادر, عبدالله التونسي, عبدالرحمن السليمان, عبدالعزيز محمد الكالمي, فتحي العابد, فتحى حسان محمد, فيصل سليمان الحجيلي, فوزي سليم بيترو, هاجر مدقن, إبراهيم كامل أحمد, وليد زين العابدين, نجلاء الرسول, نعيمة القضيوي الإدريسي, وفاء عرب, ضحى بوترعة, طالبة
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
امرأة تفديك.......الروح و الجسد حنين وفاء الخاطرة 24 25-05-2009 16:37
الجسد المبعثر مصلح أبو حسنين الشعر التفعيلي 8 23-07-2008 13:32
مقدمة لانعتاق الجسد / سليمان دغش سليمان دغش الشعر التفعيلي 8 08-12-2007 16:17
تهديد (( يهود أولمرت )) على مَحمَل الجَد سعيد موسى الأخبار 2 26-05-2007 19:36


الساعة الآن 13:30.




Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translation by Nourland
جميع الحقوق محفوظة لملتقى الأدباء والمبدعين العرب
يرجى الإشارة إلى الموقع في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط