تويت
تتنوع أوصاف كلمة "جهل" في اللغة والبلاغة بحسب شدته، وطبيعته، وسياق استخدامه :
أوصاف تدل على الشدة والعمق
- جهل مُطبِق: شامل يغطي العقل تمامًا كأنه أطبق عليه.
- جهل قاعِد / مُتأصّل: راسخ في النفس لا يزول بسهولة.
- جهل صُراح / فاقِع: بيّن وظاهر لا يحتاج إلى دليل لكشفه.
- جهل مُدلَهِمّ: شديد الظلمة، يُعمي صاحبه عن بديهيات الأمور.
- جهل أعمى: لا يبصر الحقائق ولا يقبل البرهان.
- جهل فاضِح: يكشف عوار صاحبه ويفضحه عند أول نقاش.
- جهل مُركَّب: أن يجهل الإنسان الحقيقة ويجهل أنه يجهلها (يدّعي العلم بالباطل).
- جهل بسِيط: عدم معرفة الشيء مع الاعتراف بعدم معرفته.
- جهل عارِض: ناتج عن نقص مؤقت في المعلومة لا عن عناد.
- جهل منهجي: ناتج عن اتباع قواعد خاطئة في التفكير والبحث.
أوصاف سجالية وبلاغية حشادة
- جهل مُتعنّت: يرفض الحق استكبارًا ومكابرة بعد قيام الحجة.
- جهل بَهيمي / فجّ: لا يعتمد على عقل ولا يستند لأدب.
- جهل مُتعالِم: يتشح برداء العلم وهو خالٍ من الوعي والتحقيق.
- جهل سَقِيم: يصدر عن عقل مريض بتتبع الشبهات والتزوير.
- جهل مَقيت: بغيض تنفر منه الطباع السليمة والعقول المستقيمة.
تعليق