رمضانُ شهر الخير والبركـاتِ/ عارف عاصي

[poem=font="Arial,7,deeppink,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.almolltaqa.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/73.gif" border="double,10,skyblue" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
رَمَضَانُ شهر الخير والبركـاتِ = ويَعُـمُّ كلَّ الكََـونِ بالرَّحَـمَـاتِ
وبه المساجد عُمِّرت في نشـوة = وبهِ تطيـب النفـس بالخيْـراتِ
وبه القلوب تعلقت فـي طاعـة = ترجو من الرحمن فيض هِبـاتِ
وبهِ الصفاء لروحنا من ذا الهوى = وبه النفـوس عفيفة الشهـواتِ
صومٌ دعاء ٌ دَمْعةٌ مـن تائـب = تزن الحياة وتَـرْجُـحُ اللـذَّاتِ
هو نعمة للناس مـن رب العـُلا = فاغـنم بخيـر ترتجِ الجنـاتِ
واربأ بنفسك عـن دنـيءٍ هائـم = واقصد مراقي البر والعَبَـراتِ
وانظر فكل الكون جاءَ مُسَبِّحـا = لا تبتعدْ تكُـنِ المريـدَ العاتـي
الله أسبـغ فيـهِ مِـنْ رَحَمَاتِـه = فاهْنَأْ قريـرَ العيـنِ بالجنـات ِ
وادعُ الإلـه بحـقـه ياربـنـا = أمْنُنْ و غَيِّرْ فُرْقَـتي و شَـتَاتي
هذي شعوب المسلمين وقد هوى = لهو بها فـي أسفـل الدركـات
وتشرذمت حول الرغيف لجوعها = ولهم عريض الأرض والسمواتِ
أموالها في ملك من لا يرعـوي = فيبيعهـا بخسـا بـذل الآتــي
يارب في قلـب العبيـد مـرارة = لا تمَّحـي إلا بـرأب الـذاتِ
القدس ياربـي تئـن وتشتكـي = والقوم في صمم لدى الصبـواتِ
أفغانـنـا قسـرا تُبـادُ بآلـهـا = وعراقنا نـزف فأيـن كُماتـي
والخيرون كمثل يوسفَ سُجِّنـوا = والمفسدون اليـوم شـر حمـاةِ
ولهم مفاتيـح الظـلام ببغيهـم = والقوم في سَكَرٍ مـن الكربـاتِ
فانقذ إلهي أمتـي مـن لهوهـا = تَدْفُنْ جُنُوَنَ الـغَـيِّ والغفـلاتِ
وأنِرْ لها دربَ الحيـاةِ بصحـوةٍ = تحيِّ الرميم وتبعـث الخيـراتِ[/poem]

يــارب فــي قـلـب العبـيـد مــرارة لا تـمَّــحــي إلا بـــــرأب الـــــذاتِ

فلنتأمل جمالية لفظ " العبيد " التى توحى بالحالة الوجدانية التى تصوغ التجربة كان من السهل أن يقول السياق " العباد " لكنها الحسرة والفجيعة فى الإنسان المسلم وما آل إليه تحت وطأة الاستبداد السياسى والدينى على سواء
ثم ولنتأمل الاستعارة التصريحية " مرارة " والتى تحمل دلالات شتى كثيرة تتلون بلون النفس الذى تتلقاها وتوؤل دلالاتها
وهو ما يفتح مجالا فسيحا من الرؤى للاستعارة فكم من مرارات فى حياتنا
ثم ولنتأمل جمالية المضاف والمضاف إليه " رأب الذات " بما ينشره المضاف إليه من خيال يجعلنا نبصر الذات وهى اللفظة المفردة نبصرها نثارا وفتاتا يحتاج رأبا عاجلا حتى تزول تلك المرارة التى تسكن حنايا النفس العربية

- هذا النص من النصوص التى يصونها الغناء ، هذه النوعية من التجارب الغنائية العذبة تصلح بحق أن تكون نشيدا جميلا يطرب الضمائر ويوقظها من غفلاتها التى رانت عليها طويلا

[poem=font="Arial,7,deeppink,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.almolltaqa.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/73.gif" border="double,10,skyblue" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
رَمَضَانُ شهر الخير والبركـاتِ = ويَعُـمُّ كلَّ الكََـونِ بالرَّحَـمَـاتِ
وبه المساجد عُمِّرت في نشـوة = وبهِ تطيـب النفـس بالخيْـراتِ
وبه القلوب تعلقت فـي طاعـة = ترجو من الرحمن فيض هِبـاتِ
وبهِ الصفاء لروحنا من ذا الهوى = وبه النفـوس عفيفة الشهـواتِ
صومٌ دعاء ٌ دَمْعةٌ مـن تائـب = تزن الحياة وتَـرْجُـحُ اللـذَّاتِ
هو نعمة للناس مـن رب العـُلا = فاغـنم بخيـر ترتجِ الجنـاتِ
واربأ بنفسك عـن دنـيءٍ هائـم = واقصد مراقي البر والعَبَـراتِ
وانظر فكل الكون جاءَ مُسَبِّحـا = لا تبتعدْ تكُـنِ المريـدَ العاتـي
الله أسبـغ فيـهِ مِـنْ رَحَمَاتِـه = فاهْنَأْ قريـرَ العيـنِ بالجنـات ِ
وادعُ الإلـه بحـقـه ياربـنـا = أمْنُنْ و غَيِّرْ فُرْقَـتي و شَـتَاتي
هذي شعوب المسلمين وقد هوى = لهو بها فـي أسفـل الدركـات
وتشرذمت حول الرغيف لجوعها = ولهم عريض الأرض والسمواتِ
أموالها في ملك من لا يرعـوي = فيبيعهـا بخسـا بـذل الآتــي
يارب في قلـب العبيـد مـرارة = لا تمَّحـي إلا بـرأب الـذاتِ
القدس ياربـي تئـن وتشتكـي = والقوم في صمم لدى الصبـواتِ
أفغانـنـا قسـرا تُبـادُ بآلـهـا = وعراقنا نـزف فأيـن كُماتـي
والخيرون كمثل يوسفَ سُجِّنـوا = والمفسدون اليـوم شـر حمـاةِ
ولهم مفاتيـح الظـلام ببغيهـم = والقوم في سَكَرٍ مـن الكربـاتِ
فانقذ إلهي أمتـي مـن لهوهـا = تَدْفُنْ جُنُوَنَ الـغَـيِّ والغفـلاتِ
وأنِرْ لها دربَ الحيـاةِ بصحـوةٍ = تحيِّ الرميم وتبعـث الخيـراتِ[/poem]