سماؤهم لا تحلب عسلا .. !! محمد سلطان

محمد سلطان · 23-03-2010, 16:36

المشاركة الأصلية بواسطة مها راجح مشاهدة المشاركة

كان صاحبنا جاهلا لتلك التقاليد في ساحة المراعي
ولأعمالهم الساخطة .. تبرأ منهم ..وهرب يبحث عن مكان آخر لكن غواية الشيطان تلاحقه
فيصر على انكارهم والبعد عنهم

هذا ما استطعت لفهم النص
اعذر خطأي ان غردت بعيدا

تحية وتقدير استاذ محمد

نعم أستاذة مها .. كان حديثك في قلب الحدث .. بل كان الحدث نفسه

أشكر اهتمامك وجهادك في فهم النصوص وحسن القراءة ..

خالص الود و التقدير أيتها الراقية

وتحياتي

محمد سلطان · 22-03-2010, 14:53

المشاركة الأصلية بواسطة إيمان الدرع مشاهدة المشاركة

كنت رائعاً ياسلطان الكلمة كعادتك.
إحساسٌ قوي يؤكّد لي ، أنّك ستكون في طليعة الكتّاب العرب ، الذين سيُشار لهم بالبنان ، بإذن الله.
أسلوبك قوي ، عميق ، متجدّد ،لك بصمة متفرّدة بالكتابة .
دمت بإبداعك . تحيّاتي ...

وأين نحن من راوئعك الاخيرة التي أبكتنا أيها الرائعة ..؟

سلم قلبك و قلمك أستاذة إيمان

خالص محبتي و احترامي

م. زياد صيدم · 19-03-2010, 17:11

** الاديب الراقى محمد.......

ما بين الخيال والواقع هناك خيط رفيع.. قد يكون فحواه نوع من فلسفة وجود او رؤا معينة... بغور فى سبر النص يكون واضحا جدا ما احاول قوله هنا..فقوة السرد ادبيا والمعانى المستترة من خلفه توحى بهذا..فالخيال والواقع .. الحلم والحقيقة تربطهما خيوط رفيعة جدا هى الاساس لحياة ونوعية البشر..!!

تحايا عبقة بالزعتر...........

محمد سلطان · 19-03-2010, 16:23

المشاركة الأصلية بواسطة سمير المنزلاوي مشاهدة المشاركة

محمد
اريد مزيدا من البساطة و دع الافكار تتحرر من الذهن. القلق الوجودى الصادق لا يتعلق بموضوع بالضرورة .
ارجو ان تختفى من اعمالك تلك الهنات : صوبت ( عيناى ) و (تراوضنى ).
دع ابداعك يتدفق دون عوائق ،و سنرى منك الكثير

كلماتك أيها الحبيب وصلتني من الربيع الحبيب و للتو ليلتها رفعت التلفون و ضربنا على نمرتكم مرااااات عديدة وحينما توقف الرن دون جدى تأكدت أنك مع الأسرة في الأسكندرية وسريعا عاودت الإتصال على جوالكم لكن جاءتني رسالة صوتية من حسناء حنجرتها مثل وشوشة الغصون تؤكد أن نمرة الجوال خاطئة ..

العزيز و المعلم الذي اشتقت لرؤيته :
الأديب الحبيب سمير المنزلاوي ..

أهنئك على مناقشة الكتاب .. ألف مبروووك علمت من الغالي ربيع وتمنيت لو كنت معكما .. بالتأكيد كنت سأكون في غاية انشراحي وأيما سعادة تعتريني .. وخاصة لما حكى لي عن جمال روحك وطيبة قلبك و روعة حديثك وأيضا روعة عصبيتك أحيانا التي أعرفها وأعرف أنه يتخللها طهر الندى لا يشوبع عكار المغضوب عليهم ولا الضالين ..
اشتقت إليك كثيرا .. وسأعمل ملاحظاتك و سأتجنب ما وقعت فيه .. سلامي لك و لسعيد شحاتة حتى اللقاء قريبا جدا في ضيافتك طبعا و ثالثنا الحبيب الغالي ربيع عقب الباب .. بس ياريت يكون البوري من عند "غزااااال" هههههه ... قبلاتي لروعة تواجدك

محمد سلطان · 19-03-2010, 16:11

المشاركة الأصلية بواسطة ربيع عقب الباب مشاهدة المشاركة

صباح سلطانى أفندينا

أحزنك حديثى محمد الصديق و الحبيب ؟
ليكن .. و لكن ليس لحد الحذف !
هنا محمد ساحة أو وريقات للتجريب .. مسودات
نرى من خلالها أنفسنا ، نرى بعض عيوبنا
كثيرا من نجاحاتنا .. !
و أنت هنا لم تخفق ، ربما العمل يحتاج لبعض نمنمات بسيطة لا أكثر
و لكن صدقنى .. اللغة هنا كانت قوية ، و كنت تتحكم فى السرد بشكل رائع
كما هى العادة فى أعمالك القوية
ليظل .. و تسمع آراء العابرين .. هنا تكون الاستفادة
يكون الزخم الدافع إلى الأجمل و الأروع !!

محبتى محمد

لم أغضب منك بل كنت أنتظر كي يتأكد الحذف لحين تعديله .. هذا ما كان في الذهن و ليس أكثر من ذلك .. رأيت المجمل العام يؤكد أن بها خلل ما وانتظرت حتى يتأكد ذلك و الحمد لله قد عدت بكامل زهورك وأقنعتني ..
منية المرشد أنجبت سمير رمزي المنزلاوي المقيد في محمد سلطان لأنهما من لحمة واحدة من كتف منية المرشد .. وإن شاءالله لن أخذله ولن أخيب ظنه .. كما كان عهدا ألا أخيب ظنك أبو أحمد ..

أشكرك لإعادة الحذف كي أرى النور الذي أراه فوقي الآن ...

محبتي

سمير المنزلاوي · 19-03-2010, 12:55

كلمات من حبيب

محمد
اريد مزيدا من البساطة و دع الافكار تتحرر من الذهن. القلق الوجودى الصادق لا يتعلق بموضوع بالضرورة .
ارجو ان تختفى من اعمالك تلك الهنات : صوبت ( عيناى ) و (تراوضنى ).
دع ابداعك يتدفق دون عوائق ،و سنرى منك الكثير

ربيع عقب الباب · 19-03-2010, 11:09

صباح سلطانى أفندينا

أحزنك حديثى محمد الصديق و الحبيب ؟
ليكن .. و لكن ليس لحد الحذف !
هنا محمد ساحة أو وريقات للتجريب .. مسودات
نرى من خلالها أنفسنا ، نرى بعض عيوبنا
كثيرا من نجاحاتنا .. !
و أنت هنا لم تخفق ، ربما العمل يحتاج لبعض نمنمات بسيطة لا أكثر
و لكن صدقنى .. اللغة هنا كانت قوية ، و كنت تتحكم فى السرد بشكل رائع
كما هى العادة فى أعمالك القوية
ليظل .. و تسمع آراء العابرين .. هنا تكون الاستفادة
يكون الزخم الدافع إلى الأجمل و الأروع !!

محبتى محمد

ميساء عباس · 19-03-2010, 03:32

تهدجت وحــدثـتـُني سراً :
الله يلعنكم .. الحيوان يستحي منكم وأنتم لا تستحون منه !

ـ سماؤكم لا تحلب العسل .. أنتم مقرفون .. لا تستحيون من الإبل !
ربما هنا كان فيهما مباشرة وخطابية
والعنوان رأيت فيه بعض المباشر

عزيزي محمد
رجا ءاعذرني
لأني فعلا مرهقة بشدة بعدما تسلمت رئاسة الشعر
وقلت لك في ردي ربما
أي أنني أعلنت شكي وليس يقيني

والقصة تحتاج فعلا للتركيز وبحدة
لالتقاط الخيال والرموز
لكني قلت لك وجدت فيها المبالغة في الخيال
والأجواء السحرية
ربما هذا أعطاها شكلا خاصا
لكني عندما أجد الوقت سوف أعود
وإن لم أعود هذا يعني أني سحبت كلامي وكنت متسرعة
في القراءة
كل الود والتقدير
ولكن أن تصف القصة بالمملة أزعل منك
فهذا غريب جدا عن أعمالك المدهشة
ميساء العباس

ربيع عقب الباب · 18-03-2010, 23:08

سماؤهم لا تحلب عسلا
ربما أعادتنى هذه القصة ، لمقولة أثيرة ، عشت تحت رحاها عهدا ، أن أي عمل قصصي ، هو إنجاز لغوى بالدرجة الأولى .. ربما هنا أجد صدى لهذه المقولة !
و أجده قويا ، بما لا يحتمل القص ، حين نبلور المجرد ، لنسحب عليه ، لا بد أن نعطيه ، دما و لحما ، و قد حاولت أن تفعل ، لتكسر حالة التهويم ، و الدفق اللا شعورى ، بمخزونك الذى لم تعطه كفايته مما تختزن ، من ميثولوجيا تتراكم فى مساحات عمرك صغيرا و صبيا و شابا ، أو قراءاتك ، و تجاربك فى الحياة
ربما كان هنا نوع من الارتباط بين البطل و شجرة النبق ، و لا أدرى كيف كانت الشجرة مثقلة بطرحها ، و حبة النبق ، فى حجم حبة التوت ، لا تزيد .. نعم شجرة النبق لم أرها إلا فى المقابر ، تقتات على أرواح الموتى ، و دمهم .. ليس هذا مهما بالمعنى الذى قصدت أنا هنا .. و أنا أبحث عن شبهة تقابل بين الشجرة الطاهرة الصامدة ، و بين البطل .. الطرح .. و الصمود .. و الثقل الذى تراكم .. فهل كانت المغادرة لها أم له ؟
و هذه الحيزبون التى تمثل عنصر الشر فى العمل ..!!
خرجت من المجرد للمجرد .. و لم تفسر شيئا بالقدر الذى كنت أنتظر .. !
السرد كان جميلا ، و اللغة و التفافها كانت قوية ، بل حين أقول رائعة لا أكون متجاوزا ، رغم بعض هفوات لا تمثل شرخا فى اللحمة .. و لكن صديقى ، انتظرت دهشتك بعد كل هذه السباحة فى النهر .. أين أنت من أرض " منية المرشد " .. من عشش الصيادين ، من صيحات الفقر على وجوه الفلاحين .. أين أنت من محمد سلطان ؟!

تراك كنت على ناصية قصيدة ، تفسر الأرض اليباب لأليوت مثلا ، أو غيره من الشعراء .. !
ربما يجد الكثيرون مبتغاهم فى هذا العمل ، و لكنى أجد ظلالا تتهالك ، و رؤية غائمة للغاية ، فى نصب فخاج التجريب !!
برغم ذلك تمتعت باللغة التى صابها بعض عور
مطأطأة : مطأطئة
تراوضنى : أقصدت المراوضة ، ترويض .. روض
أم تراودنى : راودتنى .. راودت .. مراودة مثل غواية امرأة العزيز ؟
مصوبا عيناى : مصوبا عينىّ
فلح : أقرب فى تشكيلها للعامية فهى أفلح
أحلّ الليل : أقصدت تساؤلا ، أم قصدت حلّ الليل أى نزل وحط

محبتى صديقى

محمد سلطان · 18-03-2010, 19:16

أستاذي الكريم و المبدع الجميل د.إميل صابر ..

جعلت ردي على استفساركم في هذا الرابط

ظ…طط°ظˆظپ - ملتقى الأدباء والمبدعين العرب - Arabs of Letters Forum

http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=431792#post431792

محذوف مع الشكر للرائعين عائدة نادر وسمير المنزلاوي

وتحياتي للجميع ,,

د.إميل صابر · 18-03-2010, 18:02

الفاضل/ محمد ابراهيم سلطان
دررك تلألأت كأطر تلتف حول صور تعبيرية رائعة ، يندر أن يأتي بمثلها إلا مبدع أصيل، اقتنصت بعضا منها هنا

المشاركة الأصلية بواسطة محمد ابراهيم سلطان مشاهدة المشاركة

[frame="15 98"]

" سماؤهم لا تحلب عسلاً "

القشرة التي سلختها من لحائي لم تكن استئصالا مبنيا على اعتباط :

.. ولا كانت الفروع مطأطأة الرؤوس إذلالاً .. بل إكراما وإجلالاً , لما أثقلها النبق .

لم تهتز الفروع يا عم البلاد تباهياً بالعطاء , بل لطرح الظلال .

,أو امتصصت الحياة من موت أحدهم حينما خلفتهم حرب الشيطان جثثاً تفوح برائحة النتن ,

بدأت أتخلص من ملابسي .. قطعة تلو قطعة .. قشّرت لحائي .. جرّدتـُني مني .. سلخته عني هذا البني آدم الذي كرهته حد الموت ..!

شعرت بشروخ في جوانبي .. أشياء تتحرك .. تخرج منها .. برزت .. بزغت أجنحتي .. رفرفت .. وراحت جاذبيتي تتخفف مني ..
طرت أريد أن أصل إليه

[/frame]

إلا أن -وعفوا لهذا- الفهم استعصى عليه تحديد كينونة الراوي
أهو شجرة النبق، أم هو من يريد سلقها ؟
أهو مستظل بها ، أم طائر يعشش فوق أفنانها؟

وأسئلة عدة نازعتني لم أجد لها جوابا رغم عدد من مرات القراءة

تقبل تقديري لإبداعك التصويري وعدم فهمي لتوجهك

إيهاب فاروق حسني · 18-03-2010, 13:44

الرائع
محمد إبراهيم شلطان
يبدو أني قد جئت متأخراً
لكنها الظروف تحجبني عمن أحب أحياناً
أرى ذلك النص مختلفاً عما سبق
من حيث توظيف اللغة
واستخدامك للرمز
وخروجك عن إطار الواقعية إلى الرمزية
وهذا يحتسب لك بلا شك
تحيتي وتقديري

ميساء عباس · 18-03-2010, 03:53

فناننا الرائع الجميل محمد
قصة جميلة
لكني وجدت باقي قصصك أجمل
لاأدري محمد عزيزي
شعرت الطرح كان فيه مباشرة
وكأنه درسا مباشرا للناس أو بلغة خطابية
مع أن الأفكار لاداعي لأن أقول عنها
فهي جميلة جدا وفيها من الرموز الرائعة
ورأيت الخيال فيها كان فوق الخيال
كالسحر
الخاتمة كانت رائعة جدا جدا وأقوى من القصة
لاأدري عزيزي هل أصبت
أم أعيدها غدا كي لاأظلمها وأظلمك
كل الشكر والتقدير والود
أيها المتشظي إنسانية ورقيا
ميساء العباس

مها راجح · 18-03-2010, 00:27

كان صاحبنا جاهلا لتلك التقاليد في ساحة المراعي
ولأعمالهم الساخطة .. تبرأ منهم ..وهرب يبحث عن مكان آخر لكن غواية الشيطان تلاحقه
فيصر على انكارهم والبعد عنهم

هذا ما استطعت لفهم النص
اعذر خطأي ان غردت بعيدا

تحية وتقدير استاذ محمد

محمد سلطان · 17-03-2010, 03:00

المشاركة الأصلية بواسطة هادي زاهر مشاهدة المشاركة

اخي الكاتب العزيز مجمد ابراهيم سلطان
لقد كانت قصتك عبارة عن "فشة غل " قوية لي ايضا .
مجبتي
هادي زاهر

أعجبني هذا التعليق جدا لكن ليتها فشة غل

تحياتي لك و محبتي أستاذ هادي

سماؤهم لا تحلب عسلا .. !! محمد سلطان

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

ما الذي يحدث